Metieties no Taishan kalna, un jūs iegūsit debesis. Taishan ir Ķīnas svētais kalns Taishan. Taoisma, konfūcisma un budisma tempļu komplekss

Taishan kalnam ir liela kultūrvēsturiska nozīme, un tas ir viens no pieciem daoisma svētajiem kalniem. Tradicionāli kalns tika uzskatīts par taoistu svēto un nemirstīgo māju. Kalns atrodas Taiaņas pilsētas apkaimē. Augstākā virsotne 1545 m tiek saukta par Jade Emperor Peak. Ķīnā Taishan kalns ir saistīts ar saullēktu, dzimšanu, atjaunošanos. Templis kalna galā ir bijis daudzu svētceļnieku mērķis jau 3000 gadus. Tagad kalnā var kāpt ar pacēlāju.
Atrašanās vieta

Taišaņas kalns atrodas uz ziemeļiem no Taiaņas un uz dienvidiem no provinces galvaspilsētas Dzjinaņas pilsētas. Kalna pakājē augstums ir 150 m virs jūras līmeņa. Kalna pamatnes platība ir 426 km².

Stāsts
Ir cilvēka klātbūtnes pēdas kopš paleolīta laikmeta. Šajās vietās arheologi fiksējuši neolīta perioda apmetnes. Tolaik kalna apkaimē attīstījās divas kultūras - vispirms Beixin (4700-3400) un Dawenkou (3700-3100), tad Longshan (2100-1600). Pavasara un rudens perioda Džou laikmetā (771-453) kalns bija Cji valstības robeža ziemeļos un Lu valstība dienvidos. Nākamajā karojošo valstu periodā (453-221) Cji valstība uzcēla 500 km garu sienu, lai aizsargātu pret uzbrukumiem, un šī mūra drupas saglabājušās līdz mūsdienām. Taianas pilsētas nosaukumam ir piešķirta nozīme "kamēr Taišaņa kalns stāv, visa valsts turas" - abām zīmēm pilsētas nosaukumā ir atšķirīga vārda "miers, stabilitāte" nozīme.

Taishan kalns ir nostiprinājies ķīniešu kultūrā kā stabilitātes simbols. Tas tika atspoguļots teicienā "stabils kā Taišaņa kalns", ko bieži lietoja Mao Dzeduns.

Taishan ir bijusi pielūgsmes vieta kopš neatminamiem laikiem, vismaz kopš Shang perioda. Kādu laiku ceremonija Taishan kalnā ieguva oficiālu statusu; kalns kļuva par galveno vietu, kur imperators uzrunāja debesis un zemi (fengshan 封禪 ceremonija). Fenga (封) ceremonijas laikā, kas notika kalna galā, imperators pateicās debesīm par pilnvaru piešķiršanu viņam. Shan (禪) ceremonijas laikā, kas notika pakājē, imperators pateicās Zemei par nosūtīto ražu. 219. gadā pirms mūsu ēras e. Imperators Cjiņ Ši Huans sarīkoja ceremoniju Taišaņas kalna virsotnē un pasludināja visas impērijas apvienošanos. Pēc viņa daudzi Ķīnas imperatori veica svinīgas ceremonijas kalna virsotnē par godu īpašiem notikumiem.

Haņu imperators Vu Di vairākkārt uzkāpa Taišaņas kalnā un organizēja regulārus upurus. Par to viņš uzcēla pilis un torņus pašā kalnā un tā pakājē.

Kopš 1987. gada Taišaņas kalns ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā. 2003. gadā kalnu apmeklēja 6 miljoni svētceļnieku un tūristu. Saskaņā ar jaunu projektu kopš 2005. gada ir atjaunotas reliģiskās ēkas, un modernās ēkas, kas kaitē ainavai, ir likvidētas.
Daba
Ģeoloģija

Taishan kalns ir slīps lūzuma masīvs, kura augstums palielinās no ziemeļiem uz dienvidiem. Šis ir vecākais kembrija perioda paleo-metamorfā veidojuma piemērs Ķīnas austrumos. Taišaņas komplekss sastāv no magnetizētiem, metamorfiskiem un nogulumiežiem, kas mijas ar citas izcelsmes akmeņiem, kas datēti ar Arheānu. Reljefa pieaugums šajā reģionā sākās proterozoja laikā, līdz proterozoja laikmeta beigām pašreizējā Taišaņas apkārtne kļuva par kontinentālās daļas daļu.

Papildus Jade Emperor Peak ir arī citi interesanti veidojumi, piemēram, Sky Candle Peak, Fan Crag, Back Mountain Hollow vai Immortal Bridge.

80% kalnu sistēmas klāj lapu koku meži, kurus aizsargā valsts. Kalna flora ir ļoti bagāta, tajā ir vairāk nekā 1000 augu sugu. Daži koki ir zināmi kopš seniem laikiem un tiem ir liela kultūras nozīme. Jo īpaši Haņu dinastijas ciprese, ko iestādījis imperators Vu Di, Tangas zinātnieku koks (kas ir vairāk nekā 1300 gadus vecs), priede, kas uzņem viesus (500 gadus veca) un piektās kārtas priede, tāpēc nosauca imperators Cjiņ Šihuans, pārstādīts pirms 250 gadiem.

kultūras pieminekļi

Kalna teritorijā atrodas 22 tempļi, 97 drupas, 819 akmens plāksnes, 1018 zīmējumi un uzraksti uz akmeņiem. Kalnā tika izdobti un uzcelti 7200 pakāpieni līdz pašai virsotnei, ir 11 vārti, 14 galerijas, 14 stendi un 4 paviljoni.

Tai dievības templis (Dai Miao) - lielākais un vecākais komplekss kalnā, tā platība ir 96 tūkstoši m². Templis tika uzcelts Cjiņu dinastijas laikā. Kopš Hanu dinastijas laikiem (206. g. p.m.ē. – 220. g. p.m.ē.) templis sāka atkārtot imperatora pils un Konfūcija tempļa arhitektūru Kufu pilsētā. Templī ir piecas galvenās zāles un daudzas papildu telpas. Centrā atrodas Debesu svētības pils (Tian Zhu), kas tika uzcelta 1008. gadā Ziemeļu dziesmas laikā. Pilī ir saglabājies sienas gleznojums "Tai kalna dievības ceļojums", kas datēts ar 1009. gadu. Sienas gleznojums aptver halles austrumu, ziemeļu un rietumu sienas un ir 3,3 m augsts un 62 m garš. Attēla sižets ir kalna debesu dievības apskate. Templi ieskauj cipreses, kas iestādītas Han dinastijas laikā, apmēram pirms 2100 gadiem.

Citi nozīmīgi tempļi ir Zilo mākoņu templis, kas veltīts Laoma kalna dievietei, un Svētās klints templis, kurā atrodas Tūkstoš Budu zāle.

Infrastruktūra

Apmeklētāji var nokļūt kalnā ar autobusu, no pieturas Sredniye Vor""Ota Neba" var uzbraukt ar liftu uz pašu virsotni. Pārgājiens līdz virsotnei aizņem divas stundas. Visa ceļa garumā ir stendi, var arī nolīgt šveicarus.

Kāpšana sākas no Taishan arkas. Pa 7200 akmens pakāpienu taku svētceļnieks vispirms iet garām Desmittūkstoš nemirstīgo tornim (Wanxianlou), iet pa Arhats (Luohanja) virsotni un nonāk dievības Doumu (Doumugong) pilī.

Pilns kāpiens no pašas kalna pakājes no pilsētas gan aizņem septiņas stundas.

Uz ziemeļaustrumiem no Doumu pils atrodas Sutru klinšu ieleja, kur klintī 50 cm rakstzīmēs ir izgrebta Dimanta Sutra, domājams, Ziemeļu Vei dinastijas laikā.

Saskaņā ar senu māņticību, cilvēks var "iegūt Debesis", metoties lejā no Taishan kalna virsotnes. Tāpēc regulāri bija daudz pašnāvnieku svētceļnieku, kuri centās mesties lejā no kalna virsotnes. Tagad ir veikti pasākumi, lai aizsargātu augšpusē esošo teritoriju no šādas rīcības iespējamības.

Kā daļa no Šaņdunas kalniem, kas valsts tautām kļuvuši par mūžīgā skaistuma simbolu un svētu vietu, kur ierodas cilvēki, kuri alkst realizēt savu dzīves mērķi, cerot dzirdēt atbildi kalnu atbalsī, troksnī. lapotnes un ūdens šalkoņa.
Burtiskā tulkojumā no ķīniešu valodas Taishan nozīmē "Saullēkta kalns" vai "Austrumu kalns".
Taishan ir arī Shandong kalnu augstākais punkts. Kalns sastāv no gneisiem, granītiem, slānekļiem, kaļķakmeņiem. Akmeņus ap kalnu stipri sadala dziļas tektoniskas ielejas.
Kalns strauji krīt uz ziemeļiem, upes ielejas virzienā. Pa Taišaņas nogāzēm tek daudzas straumes, veidojot gleznainus ūdenskritumus. Gandrīz viss kalns ir klāts ar valsts aizsargātu veģetāciju, ir vairāk nekā tūkstotis augu sugu.
Senajā Ķīnā Taishan kalns tika uzskatīts par svētu: tieši šeit dzīvoja leģendārais Ķīnas imperators Šuņs, kurš dzīvoja 23. gadsimtā. BC e., ziedoja debesīm, kā teikts "Shu jing" - "Vēstures grāmatā", tās senākajās daļās XIV-XI gadsimtā. BC e.
Saskaņā ar leģendu, Šuns ir pēdējais no pieciem senajiem imperatoriem, kas valdīja senākajā Ķīnas vēstures periodā – trešajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Ķīniešu folklora viņam piedēvē nacionālās mūzikas un kalendāra radīšanu. Pats Konfūcijs Šuņu pielīdzināja "perfektiem cilvēkiem": daži pētnieki uzskata, ka tie bijuši citplanētieši, un pats Šuns attiecīgi ir ārpuszemes civilizācijas pārstāvis vai pēctecis. Šuns veica ilgus un asiņainus karus ar Miao un Kung ciltīm, kuras neatstāja cerību iekarot Ķīnu. Leģendas vēsta, ka šajos karos ķīnieši vispirms izmantojuši dzelzs ieročus.
Kopš Šuņa laikiem ķīniešu apziņā Taišana bija sava veida pazemes pasaule: tika uzskatīts, ka kalna tuvumā, pie Hao-li kalna, pulcējas mirušo dvēseles. Arī mūsdienās cilvēki uzskata, ka Taišaņas kalnā tiek glabātas zelta kastes ar nefrīta plāksnēm, kurās fiksēti cilvēku dzīves ilgums.
Līdz ar to Taishan kā ne tikai nāves, bet arī dzimšanas dievības uztvere (Austrumu kalns, saullēkts un dzīves sākums). Ir vispārpieņemts, ka amuleti - akmeņi no Taishan kalna, ko sauc par šigandanu, kas novietoti mājas ieejas priekšā vai ielas sākumā, aizsargā pret ļaunajiem gariem.
Vēlāk Taishan sāka uztvert kā starpnieku starp cilvēku valdnieku un augstāko debesu dievību, un zem kalna atradās cita, pazemes Ķīna. Šis starpnieks ir Taishan-jun, Taishan kalna dievs, debesu un zemes mazdēls, kurš ir atbildīgs par cilvēku likteņiem, muižniecības un bagātības sadali, kā arī pēcnāves galmu.

Taoisma, konfūcisma un budisma tempļu komplekss

Bēdas Taishan ir saistītas arī ar dievietes kultu - Taishan kalna valdnieka meita, bērnu patronese, saukta Taishan Nyannyan - Taishan kalna māte. Viņas templis tika atvērts 4. mēness 18. datumā, jo tika uzskatīts, ka dieviete guļ deviņus mēnešus gadā.
Tuvākais Taishan kalna dieva palīgs ir virspavēlnieks Vens, kalna tempļos viņš tika attēlots ar rokassprādzi (Dieva dāvana) kreisajā rokā un dzelzs vāli labajā.
Taishan kalnam un tā garam veltītie tempļi tika uzcelti ne tikai pašā kalnā, bet visā Ķīnā šis kults ir tik nozīmīgs ķīniešu pasaules skatījumā. Tanshan kalna kunga dzimšanas diena iekrīt ķīniešu kalendāra 3. mēness 28. dienā un tiek svinēta visā valstī un tālu ārzemēs - ķīniešu kopienās visā pasaulē.
Taishan kalns atrodas vietā vēsturiskais centrsĶīnas civilizācija un spēlēja nozīmīgu lomu daoisma, konfūcisma un budisma izplatībā Ķīnā.
Šauras akmens kāpnes ar tūkstošiem pakāpienu ved uz Taišaņas kalna svētvietām, kas ir kļuvusi par vienu no svētceļnieka ticības spēka pārbaudēm.
Taishan ir viens no pieciem Lielajiem Ķīnas svētajiem kalniem. Saskaņā ar ķīniešu mitoloģiju tās veidojušās no Pangu – Visuma Radītāja – ķermeņa un Taišana – no viņa galvas, kad Pangu ķermenis tika sadalīts.
Ķīniešu kultūrā Taishan kalna tēls ir nostiprinājies kā stabilitātes simbols. Tā radās teiciens “Nesatricināms kā Taišaņa kalns” – visvarenā priekšsēdētāja Mao Dzeduna mīļākais teiciens.
Kad kalns ieguva svēto statusu, ceremonijas tajā veica tikai imperators. Debesu impērijas pavēlnieks veica dubultu Fengshan ceremoniju, uzrunājot debesis un zemi. Fenga ceremonijas laikā kalna galā imperators pateicās Debesīm par varas uzticēšanu. Shan ceremonijas laikā kalna pakājē viņš pateicās Zemei par nosūtīto ražu.
Laika gaitā Taishan kalns tika uzcelts ar tempļiem un kļuva par daudzu Ķīnas arhitektūras pieminekļu uzmanību. Vietējie tempļi nepieder nevienai konkrētai reliģijai, šeit ierodas visu trīs galveno Ķīnas mācību - konfūcisma, daoisma un budisma - piekritēji.
Šeit tika uzcelti budistu un daoistu tempļi, vecās ēkas tika iznīcinātas, un to vietā tika uzceltas jaunas, un šo tempļu skaits jau sen ir zudis. Kopumā ir saglabājušies vairāk nekā 20 arhitektūras tempļu ansambļi. Īpašu vietu ieņem aptuveni 2 tūkstoši akmens stelu un klinšu, kas rotātas ar mākslinieciskiem grebumiem un uzrakstiem.
Lielākais un vecākais Taishan kalna komplekss ir Tai kalna (Damiao) dievības templis, kurā ietilpst vairāk nekā 600 svētnīcu un citu ēku. Kompleksa platība ir 96 tūkstoši m 2 un tika uzcelts Cjiņu dinastijas laikā. Tas bieži tika pārbūvēts atbilstoši laikmeta tendencēm, līdz no Haņu dinastijas (206. g. p.m.ē. – 220. g. p.m.ē.) templis sāka kopēt imperatora pils arhitektūru ar saviem plašajiem pagalmiem, kas izklāti ar kokiem, arkām, vārti, daudzi tempļu paviljoni. Tempļa kompleksa centrālo vietu ieņem Debesu svētības pils (Tiankuangdian), kas celta Ziemeļu dziesmas laikā. Uz tās sienām saglabājies 1009. gadā tapušais sienas gleznojums “Tai kalna dievības ceļojums”, kas pārsteidzošs ar savu izmēru: 3,3 m augsts un 62 m garš.
Tempļi Taišaņas virsotnē ir bijuši regulārs masu svētceļojumu galamērķis kopš Cjiņu dinastijas (221.–206. g. pmē.).
Kāpšana Taishan kalnā, kas patiesībā nav viens kalns, bet gan virsotņu grupa, parasti sākas no Taianas pilsētas, kurā atrodas viens no lielākajiem tempļiem Ķīnā – Daimyao. No pilsētas ziemeļu nomales uz augšu ved aptuveni 10 km garas līkumainas akmens kāpnes. Tajā ir vairāk nekā 7 tūkstoši pakāpienu, pa kuriem kāpa simtiem miljonu cilvēku - no zemniekiem līdz imperatoriem. Viss svētceļnieka ceļš no pilsētas līdz virsotnei aizņem septiņas stundas.
1987. gadā Taishan kalns, ko jau divus tūkstošus gadu slavēja Ķīnas lielie domātāji un dzejnieki, viens no Ķīnas civilizācijas pamatsimboliem, tika iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.
Arī Taishan kalnā ir atrodamas paleolīta cilvēka pēdas un iznīcināts 500 kilometru garas sienas fragments, ko Cji valstība uzcēla karojošo valstu periodā. Apbrīnojams dabas objekts ir Nemirstīgo tilts: nav skaidrs, kā vairāki milzīgi akmeņi aizsprostoja aizu ķēdē ievērojamā augstumā, veidojot pāreju.

Galvenā informācija

Atrašanās vieta: Austrumķīna.
Administratīvā piederība: province, Ķīnas Tautas Republika.
Galamērķis: daoisma, konfūcisma un budisma tempļu kompleksi.
Tuvākais lielajām pilsētām : Dzjinaņa - 4 335 989 cilvēki (2010), Tai'an - 1 735 425 cilvēki. (2010).
Valoda: ķīniešu (Jinan dialekts, putonghua).
Etniskais sastāvs: Han - 98%, citi (Hui un Manchus) - 2% (2010).
Reliģijas: daoisms, budisms.
Valūtas vienība: juaņa.
Lidosta: Jinan Yaoqiang starptautiskā lidosta.

Skaitļi

Augstums: 1545 m (Nefrīta imperatora virsotne).
Pēdas augstums virs jūras līmeņa: 150 m.
Bāzes laukums: 426 km2.
Tempļi: 22.
Akmens stelas: 819.
Akmeņi ar zīmējumiem: 1018.

Klimats un laikapstākļi

Kontinentālais musons.
janvāra vidējā temperatūra Gaisa temperatūra: -2°C.
Jūlija vidējā temperatūra: +26°С.
Vidējais gada nokrišņu daudzums: 680 mm.
Relatīvais mitrums: 60%.

Atrakcijas

Dabiski

Nemirstīgo tilts, nefrīta imperatora virsotnes, tūkstoš priežu un debesu svece, vēdekļa klints, baltā mākoņa grota.

Kults

Daimjao tempļu komplekss (221-206 BC) ar Tiankuangdian pili (1008), Zilo mākoņu templi, Svēto klinšu templi (ar Tūkstoš Budas zāli), Doumu pili, guļošo tīģeru templi, Xiwangmu pasaku templi, ažūra mākoņu tempļa princesēm (Bixyatsi) , Debesu imperatora templis (Yu-huangdi).

vēsturisks

Neolīta apmetnes (Beixin kultūra, 4700.-3400.g.pmē.; Davenkou kultūra,3700.-3100.g.pmē.; Longšaņas kultūra,2100.-1600.g.pmē.), karaļvalsts mūra drupas Qi (453.-221.g.pmē.), akmens kāpnes, akmens klintis ar mākslinieciskām stelām un grebumiem Taišaņas arka, Desmittūkstoš nemirstīgo tornis, Arhat Crest, Akmens Sutras ieleja (Dimanta Sutras grebums), Vidējo debesu vārti (Zhongtianmen), Dienvidu debesu vārti.

Dzjinaņas pilsēta

Baotu avots, Šentonas templis (4. gadsimts), Tūkstoš Budas kalns, Četru vārtu pagoda (661), Linjuaņas templis, Šaņdunas provinces muzejs.

Taianas pilsēta

Daimjao templis (1009).

Interesanti fakti

■ 2003. gadā Tangšaņas kalnu apmeklēja 6 miljoni svētceļnieku un tūristu.
■ Taishan kalns ir attēlots uz 5 juaņu banknotes.
■ Taishan kalns ir saistīts arī ar pirmo ķīniešu priekšteci Fu-xi, kas minēts "Vēstures piezīmēs", kas datētas ar 11.-1.gadsimtu. BC e. Saskaņā ar leģendām viņš bija leģendārs Ķīnas agrīno austrumu cilšu vadonis, mācīja cilvēkiem makšķerēt, medīt, audzēt liellopus, kā arī nāca klajā ar astoņām trigrammām, kas bija Pārmaiņu grāmatas (I-ching) pamatā. .
■ Dievietes pilns vārds – Taišaņas kalna valdnieka meita – Dunjue Taišaņa tianxian yunyu bixia yuanjun (“Taišaņas kalna austrumu virsotne debeszils rītausmas nefrīta nefrīta jaunava”).
■ Džou laikmetā pavasara un rudens periodā (771.-453.g.pmē.) divas karojošas karaļvalstis – Cji ziemeļos un Lu dienvidos – nekādi nevarēja sadalīt svēto kalnu, un robeža tika novilkta tieši caur Taišaņu. .
■ Uzraksti uz plāksnēm un klintīm ir citāti no senās ķīniešu klasikas: “Mēs cienām tavus spēkus augstāk par pārējiem trim svētajiem kalniem”, “Tu mosties sastingušos un pazudušos”, “Šeit tev rokās visāda cilvēku laime. ”.
■ Taišaņas kalnā aug koki, kas pazīstami kopš seniem laikiem: Haņu dinastijas ciprese, ko pirms vairāk nekā 2000 gadiem iestādīja imperators Vu, Tangas zinātnieku koks (vairāk nekā 1300 gadus vecs), viesu priede (500 gadi) un "Piektais rangs" (250 gadi).
■ Vienā no Daimyao tempļa zālēm glabājas milzīgs Khotan jašmas gabals, kura viena mala ir siltāka, bet otrā vēsāka.
■ Atgulošā tīģera templis – svētā tīģera mītne no Taišaņas kalna, kura tēls daudzās ķīniešu mājās vēl šodien atrodas. Tiek uzskatīts, ka viņš izdzen jebkuru ļaunumu no cilvēka mājokļa.
■ 75 km uz dienvidiem no Taišaņas kalna atrodas Kufu pilsēta, Konfūcija dzimtene. Ar diženā domātāja vārdu saistītas trīs svētvietas: Konfūcija pils (Janšengunas pils), Konfūcija templis un Kunlinas kapsēta, kur apglabāts pats Konfūcijs un tūkstošiem viņa pēcnācēju. Visi šie objekti ir iekļauti UNESCO Pasaules kultūras mantojuma sarakstā.
■ Ķīnā cilvēkus, kas nedaudz atšķiras no citiem, sauc par "Viņš ir kā Taišanas kalns un pat vairāk".
■ Ķīnas garajā vēsturē Taišaņas kalnā ir uzkāpuši tikai pieci imperatori.

Taishan kalns ir liela kultūrvēsturiska nozīme, un tas ir viens no pieciem daoisma svētajiem kalniem. Tradicionāli kalns tika uzskatīts par taoistu svēto un nemirstīgo māju. Kalns atrodas Taiaņas pilsētas apkaimē. Augstākā virsotne 1545 m tiek saukta par Jade Emperor Peak. Ķīnā Taishan kalns ir saistīts ar saullēktu, dzimšanu, atjaunošanos. Templis kalna galā ir bijis daudzu svētceļnieku mērķis jau 3000 gadus. Tagad kalnā var kāpt ar pacēlāju.

Ir cilvēka klātbūtnes pēdas kopš paleolīta laikmeta. Šajās vietās arheologi fiksējuši neolīta perioda apmetnes. Tolaik kalna apkaimē attīstījās divas kultūras - vispirms Beixin (4700-3400) un Dawenkou (3700-3100), tad Longshan (2100-1600). Pavasara un rudens perioda Džou laikmetā (771-453) kalns bija Cji valstības robeža ziemeļos un Lu valstība dienvidos. Nākamajā karojošo valstu periodā (453-221) Cji valstība uzcēla 500 km garu sienu, lai aizsargātu pret uzbrukumiem, un šī mūra drupas saglabājušās līdz mūsdienām. Taianas pilsētas nosaukumam ir piešķirta nozīme "kamēr Taišaņa kalns stāv, visa valsts turas" - abām zīmēm pilsētas nosaukumā ir atšķirīga vārda "miers, stabilitāte" nozīme.

Taishan kalns ir nostiprinājies ķīniešu kultūrā kā stabilitātes simbols. Tas tika atspoguļots teicienā "stabils kā Taišaņa kalns", ko bieži lietoja Mao Dzeduns.

Taishan ir bijusi pielūgsmes vieta kopš neatminamiem laikiem, vismaz kopš Shang perioda. Kādu laiku ceremonija Taishan kalnā ieguva oficiālu statusu; kalns kļuva par galveno vietu, kur imperators uzrunāja debesis un zemi (fengšaņas ceremonija). Fenga ceremonijas laikā, kas notika kalna galā, imperators pateicās debesīm par viņam piešķirto varas mandātu. Shan ceremonijas laikā, kas notika pakājē, imperators pateicās Zemei par nosūtīto ražu. 219. gadā pirms mūsu ēras e. Imperators Cjiņ Ši Huans sarīkoja ceremoniju Taišaņas kalna virsotnē un pasludināja visas impērijas apvienošanos. Pēc viņa daudzi Ķīnas imperatori veica svinīgas ceremonijas kalna virsotnē par godu īpašiem notikumiem.

Haņu imperators Vu Di vairākkārt uzkāpa Taišaņas kalnā un organizēja regulārus upurus. Par to viņš uzcēla pilis un torņus pašā kalnā un tā pakājē.

Tai dievības templis ir lielākais un vecākais kalna komplekss, kura platība ir 96 000 m2. Templis tika uzcelts Qin dinastijas laikā. Kopš Hanu dinastijas laikiem (206. g. p.m.ē. – 220. g. p.m.ē.) templis sāka atkārtot imperatora pils un Konfūcija tempļa arhitektūru Kufu pilsētā. Templī ir piecas galvenās zāles un daudzas papildu telpas. Centrā atrodas Debesu svētības pils, kas celta 1008. gadā Ziemeļu dziesmas laikā. Pilī ir saglabājies sienas gleznojums "Tai kalna dievības ceļojums", kas datēts ar 1009. gadu. Glezna aptver zāles austrumu, ziemeļu un rietumu sienas un ir 3,3 metrus augsta un 62 metrus gara. Attēla sižets ir kalna debesu dievības apskate. Templi ieskauj cipreses, kas iestādītas Han dinastijas laikā, apmēram pirms 2100 gadiem.

Citi nozīmīgi tempļi ir Zilo mākoņu templis, kas veltīts Laoma kalna dievietei, un Svētās klints templis, kurā atrodas Tūkstoš Budu zāle.

Apmeklētāji var nokļūt kalnā ar autobusu, no Vidējo Debesu vārtu pieturas ar pacēlāju var uzkāpt pašā augšā. Pārgājiens līdz virsotnei aizņem divas stundas. Visa ceļa garumā ir stendi, var arī nolīgt šveicarus.

Kāpšana sākas no Taishan arkas. Pa 7200 akmens pakāpienu taku svētceļnieks vispirms iet garām Desmittūkstoš nemirstīgo tornim, iet pa Arhatu grēdu un nonāk dievības Douma pilī. Pilns kāpiens no pašas kalna pakājes no pilsētas gan aizņem septiņas stundas.

Uz ziemeļaustrumiem no Doumu pils atrodas Sutru klinšu ieleja, kur klintī 50 cm rakstzīmēs ir izgrebta Dimanta Sutra, domājams, Ziemeļu Vei dinastijas laikā. Saskaņā ar senu māņticību, cilvēks var "iegūt Debesis", metoties lejā no Taishan kalna virsotnes. Tāpēc regulāri bija daudz pašnāvnieku svētceļnieku, kuri centās mesties lejā no kalna virsotnes. Tagad ir veikti pasākumi, lai aizsargātu augšpusē esošo teritoriju no šādas rīcības iespējamības.

Taishan(East Peak) - galvenā virsotne tāda paša nosaukuma kalnu grēdā Ķīnas austrumos, kā daļa no Šaņdunas kalniem. Taishan kalna augstums ir 1591 m. Tas ir pasaulslavens reliģiskais, kultūras un dabas aspekts un visvairāk cienīts no trim Ķīnas svētajiem kalniem. Saskaņā ar leģendu, tas tika izveidots no demiurga Pangu galvas, kurš radīja visu pasauli.

Taishan kalna apgabals ir viena no Ķīnas civilizācijas dzimtajām vietām. Neolīta laikmetā kalna ziemeļu un dienvidu nogāzēs uzplauka arheoloģiskās kultūras (slavenākā no tām ir Longšaņa, 2. tūkst.pmē. pirmā puse). Vēlāk šeit pastāvēja konkurējošie Cji un Lu štati (770-476 BC). Cji štata laikmetā celtā 500 kilometru garā aizsargmūra paliekas ir saglabājušās līdz mūsdienām.

Taishan kalna godināšana sākās senos laikos. Kalns tika uzskatīts par dievību, kurai apkārtējie iedzīvotāji upurēja, lai nodrošinātu labu ražu un pasargātu sevi no zemestrīcēm un plūdiem.

1. tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. Taoisms ir dzimis Ķīnā - reliģiska un filozofiska kustība, kuras pamatā bija pasaules mūžīgās mainīguma postulāti, kas pakļauti dabas spēkiem, kuru harmonizācija tiek veikta, mijiedarbojoties vīrišķajiem un sievišķajiem principiem - Yang. un Iņ. Daoisma pamatlicējs, gudrais Lao Tzu uzskatīja dabas likumu ievērošanu par galveno cilvēka uzvedības normu. Šī mācība bija plaši izplatīta senajā Ķīnā.

Taoismā Taishan virsotne tiek uzskatīta par svētu. Pēc daoistu domām, Taišaņa kalna gars - Austrumu virsotnes pavēlnieks - kontrolē cilvēku likteņus, un pēc nāves cilvēku dvēseles atgriežas šajā kalnā visaugstākajai tiesai, un pats kalns ir sava veida starpnieks starp pasauli. par dzīvo un mirušo pasauli. Taishan kalna godināšanas tradīcijas no daoistiem pārņēma budisti un konfūcieši. Taishan bija pastāvīgs godināšanas objekts oficiālajā valsts reliģiskajā kultā, svarīgāko rituālu vieta, kā arī iedvesmas avots māksliniekiem un dzejniekiem. Nav pārsteidzoši, ka vairākus gadu tūkstošus Taishan kalna nogāzes ir klātas ar daudzām lielām un mazām svētnīcām, starp kurām ir vecākie un slavenākie tempļi Ķīnā. Papildus tām šodien kalnā ir atklātas 97 arheoloģiskās vietas, 819 stelas un 1018 klinšu gleznas un zīmējumi.

Taishan kalns patiesībā nav viens kalns, bet gan gleznaina virsotņu grupa. Augšup ved plata zigzaga ceļš-kāpnes, kuru malās atrodas neskaitāmi tempļi. Pašā kalna pakājē atrodas Taimjao – Austrumu virsotnes Kunga, mirušo augstākā soģa templis.

Templis, pareizāk sakot, milzīgs komplekss, kurā ietilpst vairāk nekā 600 svētvietu un citu ēku, plānots pēc Pekinas impēriskās Aizliegtās pilsētas parauga: milzīgi pagalmi, kas izklāti ar kokiem, slaidas arkas, vārti, daudzi tempļu paviljoni. Šeit ir saglabājušies simtgadīgi ciprese koki, dažus no tiem iestādījuši Tanu dinastijas imperatori (618-907). Galvenās svētnīcas sienas klāj skaisti saglabājušās Song dinastijas (960-1279) gleznas. Daudzfigūru kompozīcijās attēlotas imperatora svētceļojuma ainas, ko pavada viņa svīta, galminieki un karaspēks, lai pielūgtu Taišanas kalnu: izbraukšana no galvaspilsētas, "Debesu dēla" gājiens un uzturēšanās kalna galā. Templis ir saglabājis daudzus senus uzrakstus, kas veltīti Taishan kalnam un Austrumu virsotnes pavēlniekam. Lielākā daļa no tiem ir citāti no ķīniešu senās klasikas: “Mēs godājam tavu spēku augstāk par pārējiem trim [svētajiem kalniem]”, “Tu pamodini sastingušos un pazudušos!”, “Šeit jūsu rokās ir visa veida cilvēku laime.”

Vienā no Taimiao tempļa zālēm glabājas milzīgs Khotan jašmas gabals, kura viena mala ir siltāka, bet otra vēsāka. Džaspis Ķīnā vienmēr ticis novērtēts augstāk par visiem citiem akmeņiem un kalpojis par mistiskas poetizācijas priekšmetu.

No Taimiao tempļa ziemeļu vārtiem uz kalna virsotni ved kāpnes.

Pirmais nozīmīgais templis Taišaņas nogāzē ir naudas un naudas pārpilnības dieva Kaišena svētnīca, kas attēlota vesela mazāku dievību svīta: Liu Hara, resnais monētu dievs; "Zēns, kurš sauc naudu"; gars, kas palīdz tirdzniecības lietās utt. Saskaņā ar seno ķīniešu uzskatiem, lūgšana nozīmē aicināt, lūgt, lai Dievs nāk palīgā, un, lai viņam būtu ērtāk, templī tiek ievietoti zirgu attēli, kas staigā šajā gadījumā. Tās ir "sinmar", zirgu zvaigznes, uz kurām dievi nolaižas pie pielūdzējiem.

Ceļš, kas ved no kalna pakājē uz tā virsotni, kā saka ķīnieši, "steidzas mākoņos". Tas ir milzīgu granīta kāpņu gājiens, kas tagad paceļas, tad lejup un mijas ar terasēm, no kurām, tām paceļoties, paveras arvien gleznaināki skati. Uz akmeņiem un laukakmeņiem, kas atrodas ceļa malās, ir uzraksti, kas slavina Taišanas kalnu, no kuriem daudzi ir tapuši pirms tūkstoš un vairāk gadiem: “Mākoņu kalni, brīnišķīga perspektīva”, “Pamazām ieejam valstī skaistums”.

Pusi no kāpuma iezīmē Zhongtianmen vārti - Vidējie Debesu vārti. No šejienes paveras majestātiska Wenhe upes ielejas panorāma, kas stiepjas daudzu kilometru garumā. No putna lidojuma redzamas pilsētas, ciemati, ielejas, mežiem klātas kalnu grēdas. "Kad jūs uzkāpjat Taišānā, zeme šķiet maza," par to sacīja Konfūcijs.

Pabraucot garām vienai no Taišānas kalna virsotnēm – tūkstoš priežu virsotnei, ceļotāji uzkāpj uz Gulošā tīģera templi. Šeit atrodas Taishan kalna svētais tīģeris, kura tēls agrāk bija atrodams katrā ķīniešu mājā. Saskaņā ar leģendu, šis tīģeris izdzen ļaunos garus no cilvēku mājokļiem.

Ceļš uz kalna virsotni ir izklāts ar desmitiem tempļu. Lielākā daļa no tām ir mazas. Taishan kalna tempļi, kā likums, nepieder nevienai konkrētai reliģijai - tajos savus rituālus veic visu trīs lielāko Ķīnas reliģiju - konfūciānisma, daoisma un budisma - piekritēji. Pārsvarā tempļi ir veltīti dievietes kultam - bērnu devējai Sun-tzu Nyannyan, Čou dinastijas dibinātāja (12. gs. p.m.ē.) prinča Veņvanga dievišķotajai sievai. Saskaņā ar leģendu, šim laulātajam pārim bija simts bērnu, un tie visi bija vīrieši, kas padarīja Sun Tzu Nyannyan par bērna piedzimšanas simbolu.

Netālu no Taishan kalna virsotnes atrodas daoistu pasakas Xiwangmu, Rietumu lēdijas, templis. Siwangmu ir tālo Rietumu kalnu pasaka. Saskaņā ar leģendu viņas dārzos uzzied mūžīgais persiks, kas nes augļus ik pēc trīs tūkstošiem gadu, kas dod Rietumu lēdijai nemirstību. Viņas svīta sastāv no fejām. Šī populārā dievība bieži tiek pieminēta ķīniešu klasiskajā literatūrā. Daži pētnieki leģendāro Šebas karalieni uzskata par dievietes Sivanmu prototipu.

Svētā kalna virsotnē atrodas plašs Bisyatsy ansamblis - dievietes Azūras rītausmas templis, kuram piekļaujas Dienvidu debesu vārti. Bisyatsi templis ir veltīts Bisya-yuan-jun kultam - bērnu devējam un aizbildnim, Taishan kalna Visaugstā Kunga meitai. Iepretim debeszila rītausmas templim, netālu no milzīgas klints, atrodas Balto mākoņu grota, kas apvieno dīvainu arhitektūras kombināciju ar pašas klints dabiskajām dzegām. Uz pretējās klints tika izgrebts milzīgs uzraksts, lai pieminētu Tanu dinastijas imperatora Sjuanzona vizīti Taišaņas kalnā.

Šeit atrodas arī Yu-huangdi templis, saskaņā ar taoistu uzskatiem - "debesu imperators", "Jasper Lord". Šī kulta saknes meklējamas senās ķīniešu reliģijas augstākās dievības Shang-di pielūgšanā. Vēlākās daoistu leģendas vēsta, ka Ju-huandi bijis princis, kurš atkāpies no varas un slēpies kalnos, kur uzzinājis patiesību par Lielo ceļu – Tao, un uzkāpis debesīs. Yu-huangdi ieskauj lieliska svīta, kurā ietilpst gari, kas kontrolē zvaigznājus, kā arī zibens, mākoņu, lietus un krusas dievības. Pilsētas dievs tur rokā ķirbi, kurā glabājas pilsēta. Pērkona dievība, kurai mutes vietā ir knābis, vienā rokā tur bungas, ar otru paceļ pērkona āmuru. Ju-huandi svītā ietilpst arī 36 drosmīgi klasiskā ķīniešu romāna "Backwaters" varoņi, kas balstīti uz tautas pasakām un pierakstīti 14. gadsimtā.

Daudzus gadus Ķīnā pastāvēja ticējums, saskaņā ar kuru, metoties bezdibenī no Taišaņas kalna virsotnes, jūs varat glābt savus vecākus no slimībām un nāves. Tā kā ķīniešu morāles pamatā ir neierobežota cieņa pret vecākajiem, šī pārliecība savulaik izraisīja īstu pašnāvību epidēmiju - lai glābtu savus vecākus, bērni no Taišaņas akmeņiem metās bezdibenī. Tikai XIX-XX gadsimtu mijā varas iestādes sāka cīnīties ar šo paražu.

Taishan Mountain Ensemble šodien ir iekļauts. Dažas Taišaņas svētnīcas, jo īpaši Sjiwangmu templis - Rietumu lēdija un debeszila rītausmas dievietes templis joprojām ir galvenie reliģiskie centri.

Var būt daudz iemeslu, lai personīgi apmeklētu Ķīnas kalnu Taishan. Taishan ķīniešiem nozīmē tikpat daudz, cik Olimps grieķiem, un šim kalnam un tā gariem ir veltīti tempļi visā Ķīnā. Jūs varat ierasties Taišānā un uzkāpt kaut vai tāpēc, ka šeit jūs redzēsit Ķīnu, kuru gadsimtiem, pat tūkstošiem gadu mākslinieki ir attēlojuši ar tinti uz zīda. Nevis daudzmiljonu, verdošs un krāsains, bet mierīgs, garīgs. Kad tu, stāvot virs mākoņiem, redzēsi baltās pārslās grimstošus kalnus ar horizontāli augošiem kokiem un pagodām, sapratīsi, kāpēc ķīnieši mīl savu dzimteni.

Mēs atrodamies Taiaņas pilsētā pašā galvenā kalna pakājē Ķīnas austrumos. Tieši šis faktors ļāva pieticīgajai pilsētai iegūt labu infrastruktūru, tostarp lieliskas, modernas viesnīcas. Redzēt Taišanas kalnu ir miljoniem cilvēku, un ne tikai ķīniešu, sapnis.

3 tūkstošus gadu šis kalns Ķīnā ir saistīts ar saullēktu un atjaunošanos. 3 tūkstošus gadu šeit ir izdevies lūgt miljardiem mūku, zemnieku, karotāju un imperatoru. Ausmas sagaidīšana Taishan kalnā daudziem no viņiem nozīmēja uzkāpšanu tronī un valdīšanas sākumu.

Nav pārsteidzoši, ka tūkstošiem gadu Taishan kalns ir ieguvis ne tikai daudzus dabas, bet arī cilvēka radītus brīnumus. Mūsdienās šeit zināmi 22 tempļi, 97 drupas, vairāk nekā 2200 kaltas akmens plāksnes, 1018 zīmējumi un uzraksti uz klints. Šeit ir pasaulslavenais "Nemirstīgo tilts", astoņpadsmit līkumu kāpnes, skats uz Dzelteno upi un daudzi citi iemesli, kāpēc Taišaņas kalns tika nosaukts par brīvdabas muzeja kompleksu un iekļauts UNESCO Pasaules dabas un kultūras mantojuma sarakstā. . Grēks neapmeklēt, ja iespējams. Un ikvienam, kurš ir nonācis slavenajā Ķīnas provincē Shandong, ir iespēja šeit nokļūt. Provinces galvaspilsētā no Pekinas ar vilcienu var nokļūt tikai 2 stundu laikā. Tad vēl 70 kilometri ar autobusu vai vilcienu – un tu esi pakājē.

Brokastis paēstas, kamera uzlādēta, un ceļš augšup sākas ar serpentīnu, kuru lidojam ar autobusu. Ceļš ir kalnains, spītīgs, bet labi izveidots, un jebkurš transports šeit brauc pārliecinoši un ātri. Pacietīgākie, reliģiozākie un nabadzīgākie tūristi jau no paša sākuma dodas augšā kājām.

Visu redzēto tempļu un arku nosaukumu uzskaitīšana ir bezjēdzīga. Galvenais, ka, neskatoties uz milzīgajiem cilvēku pūļiem, kalnā rodas miera sajūta, ko rada ne tikai nogāzes un mākoņi, bet arī daoistu mūki, altāri, sakrālās statujas un nebeidzamās tempļu celtnes.

Lielākā daļa skatītāju skatās no atvērtajām tribīnēm, bet VIP biļešu īpašnieki sēž augstāk nekā visi pārējie sēdekļos, kas pārklāti ar nojumes. Izrādei ir lielisks serviss. Piemēram, nesēdējām VIP, bet tomēr dārgākās vietās. Pašā sākumā darbinieki mums iedeva biezas, ļoti siltas jakas. Uzstāšanos sākot no debesīm sāka līt neliels lietus, bet pēc tam diezgan jūtams lietus, taču šova komanda, pieradusi pie šāda notikumu pavērsiena, problēmu atrisināja skaidri un ātri. Uz kādām 5 minūtēm visiem iedeva lietusmēteļus. Izrāde turpinājās.

Notiekošais mērogs diezgan atbilst arvien augošās Ķīnas garam. Ekrānā redzami izcili veidoti video, tēmā vienmēr skan izcila vēsturiskā mūzika. Uz kāpnēm un apkārtējiem tiltiem, pakalniem, celiņiem vēsturiskos tērpos kustas un cīnās, atvairī uzbrukumus un pat atzīstas mīlestībā dažādu Ķīnas vēstures periodu iemītniekiem.

Foto: Romāns Šadrins
Foto: Romāns Šadrins Viss par tūrismu un ceļošanu. Pilnīga informācija par Čitas ceļojumu aģentūrām, pēdējā brīža ekskursijas no Čitas.
Foto: Romāns Šadrins Viss par tūrismu un ceļošanu. Pilnīga informācija par Čitas ceļojumu aģentūrām, pēdējā brīža ekskursijas no Čitas.
Foto: Romāns Šadrins Viss par tūrismu un ceļošanu. Pilnīga informācija par Čitas ceļojumu aģentūrām, pēdējā brīža ekskursijas no Čitas.
Foto: Romāns Šadrins Viss par tūrismu un ceļošanu. Pilnīga informācija par Čitas ceļojumu aģentūrām, pēdējā brīža ekskursijas no Čitas.

Laikmeti un ainavas strauji mainās, un galvenais, viss notiekošais ir saprotams pat bērnam. Ērtības labad blakus darbības vietai atrodas liela tāfele, uz kuras nepārtraukti tiek rakstīti skaidrojumi par notiekošo ķīniešu un angļu valodās.

Izrāde ilgst gandrīz pusotru stundu – no 21.00 līdz 22.20, taču arī lietū laiks paskrēja kā bulta. Ķīnas vēsture ir kļuvusi mazāk neskaidra un nesaprotama.

Pēc uzstāšanās pārliecinājāmies par kostīmu un grima kvalitāti uz māksliniekiem, kuri tikko desmitiem reižu bija skrējuši augšā un lejā pa kāpnēm.

Foto: Romāns Šadrins Viss par tūrismu un ceļošanu. Pilnīga informācija par Čitas ceļojumu aģentūrām, pēdējā brīža ekskursijas no Čitas.
Foto: Romāns Šadrins Viss par tūrismu un ceļošanu. Pilnīga informācija par Čitas ceļojumu aģentūrām, pēdējā brīža ekskursijas no Čitas.