გადააგდე ტაიშანის მთიდან და მოიპოვებ სამოთხეს. ტაიშანი ჩინეთის წმინდა მთა ტაიშანია. ტაოიზმის, კონფუციანიზმისა და ბუდიზმის ტაძრის კომპლექსი

ტაიშანის მთას აქვს დიდი კულტურული და ისტორიული მნიშვნელობა და არის ტაოიზმის ხუთი წმინდა მთიდან ერთ-ერთი. ტრადიციულად, მთა ითვლებოდა ტაოისტი წმინდანებისა და უკვდავების სახლად. მთა მდებარეობს ქალაქ ტაიანის მიდამოებში. უმაღლეს მწვერვალს 1545 მეტრზე ეწოდება ჯადის იმპერატორის მწვერვალი. ჩინეთში ტაიშანის მთა ასოცირდება მზის ამოსვლასთან, დაბადებასთან, განახლებასთან. მთის წვერზე მდებარე ტაძარი 3000 წლის განმავლობაში მრავალი მომლოცველის მიზანი იყო. ახლა თქვენ შეგიძლიათ მთაზე ასვლა ლიფტით.
მდებარეობა

მთა ტაიშანი მდებარეობს ტაიანიდან ჩრდილოეთით და პროვინციის დედაქალაქის, ჯინანის სამხრეთით. მთის ძირში სიმაღლე ზღვის დონიდან 150 მ. მთის ძირი მოიცავს 426 კმ² ფართობს.

ამბავი
პალეოლითის ეპოქიდან მოყოლებული ადამიანის ყოფნის კვალია. ამ ადგილებში არქეოლოგებმა დააფიქსირეს ნეოლითის ხანის ნამოსახლარები. ამ დროს მთის მიდამოებში განვითარდა ორი კულტურა - ჯერ ბეიქსინი (4700-3400) და დავენკუ (3700-3100), შემდეგ ლონგშანი (2100-1600). გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდის ჯოუს ეპოქაში (771-453 წწ.), მთა იყო ცის სამეფოს საზღვარი ჩრდილოეთით და ლუს სამეფო სამხრეთით. მეომარი სახელმწიფოების შემდგომ პერიოდში (453-221) ცის სამეფომ ააგო 500 კმ სიგრძის კედელი თავდასხმებისგან დასაცავად და ამ კედლის ნანგრევები დღემდეა შემორჩენილი. ქალაქ ტაიანის სახელს მიენიჭა მნიშვნელობა "სანამ ტაიშანის მთა დგას, მთელი ქვეყანა ინარჩუნებს" - ქალაქის სახელის ორივე ნიშანს აქვს სიტყვა "მშვიდობა, სტაბილურობა".

მთა ტაიშანი გამყარდა ჩინურ კულტურაში, როგორც სტაბილურობის სიმბოლო. ეს აისახა გამონათქვამში "სტაბილური, როგორც მთა ტაიშანი", რომელსაც ხშირად იყენებდა მაო ძედუნი.

ტაიშანი უხსოვარი დროიდან იყო სალოცავი ადგილი, ყოველ შემთხვევაში შანგის პერიოდიდან. ოდესღაც ტაიშანის მთაზე ცერემონიამ ოფიციალური სტატუსი შეიძინა; მთა გახდა მთავარი ადგილი, სადაც იმპერატორმა მიმართა ზეცასა და დედამიწას (ფენგშანი 封禪 ცერემონია). მთის მწვერვალზე გამართული ფენგის (封) ცერემონიის დროს იმპერატორმა მადლობა გადაუხადა ზეცას ძალაუფლების მანდატის მინიჭებისთვის. შანის (禪) ცერემონიის დროს, რომელიც ჩატარდა ძირში, იმპერატორმა მადლობა გადაუხადა დედამიწას გამოგზავნილი მოსავლისთვის. 219 წელს ძვ ე. იმპერატორმა ცინ ში ჰუანგმა გამართა ცერემონია ტაიშანის მთაზე და გამოაცხადა მთელი იმპერიის გაერთიანება. მის შემდეგ ბევრმა ჩინელმა იმპერატორმა მთის წვერზე საზეიმო ცერემონიები შეასრულა რაიმე განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი მოვლენის გამო.

ჰანის იმპერატორი ვუ დი არაერთხელ ავიდა ტაიშანის მთაზე და მოაწყო რეგულარული მსხვერპლშეწირვა. ამისთვის ააგო სასახლეები და კოშკები თავად მთაზე და მის ძირში.

1987 წლიდან ტაიშანის მთა შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში. 2003 წელს მთა 6 მილიონმა მომლოცველმა და ტურისტმა მოინახულა. ახალი პროექტის მიხედვით, 2005 წლიდან რესტავრირებულია საკულტო ნაგებობები და მოიხსნა თანამედროვე შენობები, რომლებიც აზიანებს ლანდშაფტს.
Ბუნება
გეოლოგია

მთა ტაიშანი არის დახრილი რღვევის მასივი, რომლის სიმაღლე ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ იზრდება. ეს არის კამბრიული პერიოდის პალეო-მეტამორფული წარმონაქმნის უძველესი მაგალითი აღმოსავლეთ ჩინეთში. ტაიშანის კომპლექსი შედგება მაგნიტიზებული, მეტამორფული და დანალექი ქანებისგან, რომლებიც გადაკვეთილია სხვა წარმოშობის ქანებთან, რომლებიც დათარიღებულია არქეის დროინდელი პერიოდით. ამ რეგიონში რელიეფის აღზევება დაიწყო პროტეროზოურში, პროტეროზოიკის ეპოქის ბოლოს, ტაიშანის ამჟამინდელი შემოგარენი გახდა მატერიკზე.

Jade Emperor Peak-ის გარდა, არის სხვა საინტერესო წარმონაქმნები, როგორიცაა Sky Candle Peak, Fan Crag, Back Mountain Hollow ან Immortal Bridge.

მთის სისტემის 80% დაფარულია ფოთლოვანი ტყეებით, რომლებსაც სახელმწიფო იცავს. მთის ფლორა ძალიან მდიდარია, მცენარეთა 1000-ზე მეტი სახეობაა. ზოგიერთი ხე ცნობილია უძველესი დროიდან და აქვს დიდი კულტურული მნიშვნელობა. კერძოდ, იმპერატორ ვუ დის მიერ დარგული ჰანის დინასტიის კვიპაროსი, ტანგის მეცნიერთა ხე (რომელიც 1300 წელზე მეტი ხნისაა), ფიჭვი, რომელიც სტუმრებს ხვდება (500 წლის) და მეხუთე რანგის ფიჭვი. იმპერატორ ცინ შიჰუანგის მიერ დასახელებული, გადანერგილი 250 წლის წინ.

კულტურის ძეგლები

მთის ტერიტორიაზე არის 22 ტაძარი, 97 ნანგრევი, 819 ქვის ფილა, 1018 ნახატი და წარწერა კლდეებზე. მთაზე 7200 საფეხური ჩაღრმავდა და ზევით აშენდა, არის 11 კარიბჭე, 14 გალერეა, 14 სადგომი და 4 პავილიონი.

ტაის ღვთაების ტაძარი (დაი მიაო) - ყველაზე დიდი და უძველესი კომპლექსი მთაზე, ის მოიცავს 96 ათას მ² ფართობს. ტაძარი აშენდა ცინის დინასტიის დროს. ჰანის დინასტიის დროიდან (ძვ. წ. 206 - ახ. წ. 220 წწ.) ტაძარმა დაიწყო იმპერიული სასახლისა და კუფუში კონფუცის ტაძრის არქიტექტურის გამეორება. ტაძარს აქვს ხუთი მთავარი დარბაზი და მრავალი დამატებითი ოთახი. ცენტრში არის ზეციური კურთხევის სასახლე (ტიან ჟუ), რომელიც აშენდა 1008 წელს ჩრდილოეთის სიმღერის დროს. სასახლეში შემონახულია 1009 წლით დათარიღებული ფრესკა "ტაის მთის ღვთაების მოგზაურობა". ფრესკა მოიცავს დარბაზის აღმოსავლეთ, ჩრდილოეთ და დასავლეთ კედლებს და არის 3,3 მ სიმაღლე და 62 მ სიგრძე. სურათის სიუჟეტი არის მთის ციური ღვთაების შემოწმება. ტაძარი გარშემორტყმულია კვიპაროსებით, რომლებიც დარგეს ჰანის დინასტიის დროს, დაახლოებით 2100 წლის წინ.

სხვა მნიშვნელოვანი ტაძრებია ლურჯი ღრუბლის ტაძარი, რომელიც ეძღვნება ლაომის მთის ქალღმერთს და წმინდა კლდის ტაძარი, რომელსაც აქვს ათასობით ბუდას დარბაზი.

ინფრასტრუქტურა

ვიზიტორებს შეუძლიათ მთაზე მისვლა ავტობუსით, გაჩერებიდან Sredniye Vor""Ota Neba" შეგიძლიათ ლიფტით ახვიდეთ მწვერვალზე. მწვერვალზე ასვლას ორი საათი სჭირდება. გზის გასწვრივ არის სადგომები, ასევე შეგიძლიათ დაიქირავოთ პორტეტები.

ასვლა ტაიშანის თაღიდან იწყება. 7200 ქვის საფეხურის გზაზე მომლოცველი ჯერ გადის ათი ათასი უკვდავების კოშკს (ვანქსიანლოუ), მიდის არჰატების (ლუოჰანიას) წვეროზე და მიდის ღვთაების დუმუს (დუმუგუნგის) სასახლეში.

ქალაქიდან მთის ძირიდან სრულ ასვლას შვიდი საათი სჭირდება.

დუმუს სასახლის ჩრდილო-აღმოსავლეთით არის სუტრას კლდის ველი, სადაც ალმასის სუტრა კლდეშია გამოკვეთილი 50 სმ-იანი სიმბოლოებით, სავარაუდოდ ჩრდილოეთ ვეის დინასტიის დროს.

უძველესი ცრურწმენის თანახმად, ადამიანს შეუძლია „სამოთხის მოპოვება“ ტაიშანის მთის მწვერვალიდან ჩამოგდებით. ამიტომ, რეგულარულად იყო ბევრი თვითმკვლელი მომლოცველი, რომლებიც ცდილობდნენ მთის მწვერვალიდან დაეგდოთ თავი. ახლა მიღებულია ზომები ზედა ტერიტორიის დასაცავად მსგავსი ქმედების შესაძლებლობისგან.

შანდონგის მთების ნაწილი, რომელიც ქვეყნის ხალხებისთვის გახდა მარადიული სილამაზის სიმბოლო და წმინდა ადგილი, სადაც მოდიან ადამიანები, რომლებსაც სწყურიათ გააცნობიერონ თავიანთი ცხოვრებისეული მიზანი, იმ იმედით, რომ მოისმენენ პასუხს მთის ექოში, ხმაურში. ფოთლებისა და წყლის შუილი.
ჩინურიდან სიტყვასიტყვით თარგმნილი, ტაიშანი ნიშნავს "მზის ამოსვლის მთას", ან "აღმოსავლეთის მთას".
ტაიშანი ასევე შანდონგის მთების უმაღლესი წერტილია. მთა შედგება გნეისების, გრანიტების, ფიქლების, კირქვებისგან. მთის ირგვლივ კლდეები ძლიერ არის დაშლილი ღრმა ტექტონიკური ხეობებით.
მთა ციცაბო ეშვება ჩრდილოეთით, მდინარის ხეობისკენ. მრავალი ნაკადი ეშვება ტაიშანის ფერდობებზე, რომლებიც ქმნიან თვალწარმტაცი ჩანჩქერებს. თითქმის მთელი მთა დაფარულია სახელმწიფოს მიერ დაცული მცენარეულობით, არსებობს ათასზე მეტი სახეობის მცენარე.
ძველ ჩინეთში ტაიშანის მთა წმინდად ითვლებოდა: სწორედ აქ იყო ლეგენდარული ჩინეთის იმპერატორი შუნი, რომელიც ცხოვრობდა 23-ე საუკუნეში. ძვ.წ ე., ცას შესწირა მსხვერპლი, როგორც ნათქვამია "შუ ჯინგში" - "ისტორიის წიგნში", მის უძველეს ნაწილებში XIV-XI სს. ძვ.წ ე.
ლეგენდის თანახმად, შუნი ხუთი უძველესი იმპერატორიდან უკანასკნელია, რომელიც მართავდა ჩინეთის ისტორიის უძველეს პერიოდში - ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში. ე. ჩინური ფოლკლორი მას მიაკუთვნებს ეროვნული მუსიკისა და კალენდრის შექმნას. თავად კონფუციუსმა შუნი გაათანაბრა „სრულყოფილ ადამიანებთან“: ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ისინი უცხოპლანეტელები იყვნენ, თავად შუნ კი, შესაბამისად, არამიწიერი ცივილიზაციის წარმომადგენელი ან შთამომავალია. შუნი აწარმოებდა ხანგრძლივ და სისხლიან ომებს მიაოსა და კუნგის ტომებთან, რომლებიც ჩინეთის დაპყრობის იმედს არ ტოვებდნენ. ლეგენდები ამბობენ, რომ ამ ომებში ჩინელებმა პირველად გამოიყენეს რკინის იარაღი.
შუნის დროიდან, ჩინელების აზრით, ტაიშანი ერთგვარი ქვესკნელი იყო: ითვლებოდა, რომ მთის სიახლოვეს, ჰაო-ლის ბორცვზე, მიცვალებულთა სულები იკრიბებოდნენ. დღესაც ხალხს სჯერა, რომ ტაიშანის მთაზე ინახება ოქროს ყუთები ჯადის ფირფიტებით, რომლებზეც ადამიანების სიცოცხლის ხანგრძლივობაა დაფიქსირებული.
აქედან მომდინარეობს ტაიშანის აღქმა, როგორც არა მხოლოდ სიკვდილის, არამედ დაბადების ღვთაების (აღმოსავლეთის მთა, მზის ამოსვლა და სიცოცხლის დასაწყისი). ზოგადად მიღებულია, რომ ამულეტები - ქვები ტაიშანის მთიდან, რომელსაც უწოდებენ შიგანდანს, განთავსებული სახლის შესასვლელთან ან ქუჩის დასაწყისში, იცავს ბოროტი სულებისგან.
მოგვიანებით, ტაიშანი დაიწყო აღქმა, როგორც შუამავალი ხალხის მმართველსა და უზენაეს ზეციურ ღვთაებას შორის, ხოლო მთის ქვეშ იყო სხვა, მიწისქვეშა ჩინეთი. ეს შუამავალია ტაიშან-ჯუნი, ტაიშანის მთის ღმერთი, ცისა და მიწის შვილიშვილი, რომელიც განაგებს ადამიანთა ბედს, კეთილშობილების და სიმდიდრის განაწილებას, აგრეთვე შემდგომი ცხოვრების სასამართლოს.

ტაოიზმის, კონფუციანიზმისა და ბუდიზმის ტაძრის კომპლექსი

მწუხარება ტაიშანი ასევე ასოცირდება ქალღმერთის კულტთან - ტაიშანის მთის მმართველის ქალიშვილის, ბავშვების მფარველის, სახელად ტაიშან ნიანიანი - ტაიშანის მთის დედა. მისი ტაძარი მე-4 მთვარის 18-ს გაიხსნა, რადგან ითვლებოდა, რომ ქალღმერთს წელიწადის ცხრა თვე სძინავს.
ტაიშანის მთის ღმერთის უახლოესი თანაშემწე არის მთავარსარდალი ვენი, მთის ტაძრებში მას გამოსახავდნენ სამაჯურით (ღვთის საჩუქარი) მარცხენა ხელში, ხოლო მარჯვენაში რკინის ჯოხი.
ტაიშანის მთისა და მისი სულისადმი მიძღვნილი ტაძრები აღმართული იყო არა მხოლოდ მთაზე, არამედ მთელ ჩინეთში, ეს კულტი იმდენად მნიშვნელოვანია ჩინეთის მსოფლმხედველობაში. ტანშანის მთის მბრძანებლის დაბადების დღე მოდის ჩინური კალენდრის მე-3 მთვარის 28-ე დღეს და აღინიშნება მთელ ქვეყანაში და მის ფარგლებს გარეთ - მსოფლიოს ჩინურ თემებში.
მთა ტაიშანი მდებარეობს ისტორიული ცენტრიჩინური ცივილიზაცია და მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ჩინეთში ტაოიზმის, კონფუციანიზმისა და ბუდიზმის გავრცელებაში.
ვიწრო ქვის კიბე ათასობით საფეხურით მიდის ტაიშანის მთის სიწმინდეებისკენ, რომელიც გახდა პილიგრიმის რწმენის სიძლიერის ერთ-ერთი გამოცდა.
ტაიშანი ჩინეთის ხუთი დიდი წმინდა მთიდან ერთ-ერთია. ჩინური მითოლოგიის მიხედვით, ისინი წარმოიქმნება პანგუს - სამყაროს შემოქმედის, და ტაიშანის - მისი თავიდან სხეულიდან, როდესაც პანგუს სხეული იყოფა.
ჩინურ კულტურაში ტაიშანის მთის გამოსახულება გამყარდა, როგორც სტაბილურობის სიმბოლო. ასე გაჩნდა გამონათქვამი "ურყევი, როგორც მთა ტაიშანი" - ყოვლისშემძლე თავმჯდომარის მაო ძედუნის საყვარელი გამონათქვამი.
როდესაც მთამ წმინდა სტატუსი შეიძინა, მასზე ცერემონიებს მხოლოდ იმპერატორი ასრულებდა. ციური იმპერიის მბრძანებელმა შეასრულა ორმაგი ფენშანის ცერემონია, მიმართა ზეცასა და დედამიწას. მთის მწვერვალზე ფენგის ცერემონიის დროს იმპერატორმა მადლობა გადაუხადა ზეცას ძალაუფლების მინდობისთვის. შანის ცერემონიის დროს მთის ძირში მან მადლობა გადაუხადა დედამიწას გამოგზავნილი მოსავლისთვის.
დროთა განმავლობაში ტაიშანის მთა აშენდა ტაძრებით და გახდა ჩინური არქიტექტურის მრავალი ძეგლის ყურადღების ცენტრში. ადგილობრივი ტაძრები არ მიეკუთვნება რომელიმე კონკრეტულ რელიგიას, აქ მოდიან ჩინეთის სამივე ძირითადი სწავლების მიმდევრები - კონფუციანიზმი, ტაოიზმი და ბუდიზმი.
აქ აშენდა ბუდისტური და ტაოისტური ტაძრები, დაინგრა ძველი ნაგებობები და მათ ადგილას აშენდა ახლები და ამ ტაძრების რაოდენობა დიდი ხანია დაკარგულია. მთლიანობაში შემორჩენილია 20-ზე მეტი არქიტექტურული ტაძრის ანსამბლი. განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მხატვრული ჩუქურთმებითა და წარწერებით შემკულ 2 ათასამდე ქვის სტელას და კლდეებს.
ტაიშანის მთაზე ყველაზე დიდი და უძველესი კომპლექსია ტაის მთის ღვთაების ტაძარი (დამიაო), რომელიც მოიცავს 600-ზე მეტ სალოცავს და სხვა შენობებს. კომპლექსი მოიცავს 96 ათას მ 2 ფართობს და აშენდა ცინის დინასტიის დროს. მას ხშირად აშენებდნენ იმდროინდელი ტენდენციების შესაბამისად, სანამ ჰანის დინასტიის დროიდან (ძვ. წ. 206 - ახ. წ. 220 წწ.), ტაძარმა დაიწყო იმპერიული სასახლის არქიტექტურის კოპირება თავისი უზარმაზარი ეზოებით, გაფორმებული ხეებით, თაღებით. კარიბჭეები, მრავალი ტაძრის პავილიონი. ტაძრის კომპლექსის ცენტრალურ ადგილს იკავებს ზეციური კურთხევის სასახლე (Tiankuangdian), რომელიც აშენდა ჩრდილოეთის სიმღერის დროს. მის კედლებზე შემორჩენილია კედლის მხატვრობა „ტაის მთის ღვთაების მოგზაურობა“, რომელიც დათარიღებულია 1009 წლით, გასაოცარია მისი ზომით: 3,3 მ სიმაღლეზე და 62 მ სიგრძით.
ტაიშანის მწვერვალზე მდებარე ტაძრები ცინის დინასტიიდან (ძვ. წ. 221-206 წწ.) რეგულარული მასობრივი მომლოცველები იყო.
ტაიშანის მთაზე ასვლა, რომელიც სინამდვილეში არის არა ერთი მთა, არამედ მწვერვალების ჯგუფი, ჩვეულებრივ იწყება ქალაქ ტაიანიდან, სადაც განთავსებულია ჩინეთის ერთ-ერთი უდიდესი ტაძარი - დაიმიაო. დაახლოებით 10 კმ სიგრძის მიხვეულ-მოხვეული ქვის კიბე მიდის ქალაქის ჩრდილოეთ გარეუბნიდან ზევით. მას აქვს 7 ათასზე მეტი საფეხური, რომლებზეც ასობით მილიონი ადამიანი ავიდა - გლეხებიდან იმპერატორებამდე. მომლოცველის მთელი მგზავრობა ქალაქიდან მწვერვალამდე შვიდ საათს სჭირდება.
1987 წელს ტაიშანის მთა, რომელსაც ორი ათასი წლის განმავლობაში ადიდებდნენ ჩინეთის დიდი მოაზროვნეები და პოეტები, ჩინური ცივილიზაციის ერთ-ერთი ფუნდამენტური სიმბოლო, შეიტანეს იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში.
ასევე ტაიშანის მთაზე არის პალეოლითის ხანის კაცის კვალი და 500 კილომეტრიანი კედლის დანგრეული ფრაგმენტი, რომელიც ცის სამეფომ მეომარი სახელმწიფოების პერიოდში აღმართა. საოცარი ბუნებრივი ობიექტია უკვდავების ხიდი: გაუგებარია, როგორ გადაკეტა რამდენიმე უზარმაზარმა ქვამ ხეობა ჯაჭვით მნიშვნელოვან სიმაღლეზე, რაც გადასასვლელს ქმნის.

ზოგადი ინფორმაცია

მდებარეობა: აღმოსავლეთ ჩინეთი.
ადმინისტრაციული კუთვნილება: პროვინცია, ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკა.
დანიშნულება: ტაოიზმის, კონფუციანიზმისა და ბუდიზმის ტაძრების კომპლექსები.
Უახლოესი დიდი ქალაქები : ჯინანი - 4 335 989 ადამიანი (2010), ტაიანი - 1 735 425 ადამიანი. (2010).
ენა: ჩინური (ჯინაური დიალექტი, პუტონგუა).
ეთნიკური შემადგენლობა: ჰანი - 98%, სხვა (ჰუი და მანჩუსი) - 2% (2010).
რელიგიები: ტაოიზმი, ბუდიზმი.
სავალუტო ერთეული: იუანი.
აეროპორტი: Jinan Yaoqiang საერთაშორისო აეროპორტი.

ნომრები

სიმაღლე: 1545 მ (ნეფრიტის იმპერატორის მწვერვალი).
ფეხის სიმაღლე ზღვის დონიდან: 150 მ.
ბაზის ფართობი: 426 კმ2.
ტაძრები: 22.
ქვის სტელები: 819.
კლდეები ნახატებით: 1018.

კლიმატი და ამინდი

კონტინენტური მუსონი.
იანვრის საშუალო ტემპერატურა: -2°C.
ივლისის საშუალო ტემპერატურა: +26°С.
საშუალო წლიური ნალექი: 680 მმ.
Ფარდობითი ტენიანობა: 60%.

ატრაქციონები

ბუნებრივი

უკვდავების ხიდი, ნეფრიტის იმპერატორის მწვერვალები, ათასი ფიჭვი და ცის სანთელი, ფან კლდე, თეთრი ღრუბლის გროტო.

Საკულტო

დაიმიაოს ტაძრის კომპლექსი (ძვ. წ. 221-206 წ.) ტიანკუანგდიანის სასახლით (1008), ცისფერი ღრუბლის ტაძარი, წმინდა კლდის ტაძარი (ათასი ბუდას დარბაზით), დუმუს სასახლე, დაწოლილი ვეფხვის ტაძარი, ქსივანგმუს ზღაპრების ტაძარი, ტაძრის პრინცესები აჟურული ღრუბლების ტაძარი (Bi) , ზეციური იმპერატორის ტაძარი (Yu-huangdi).

ისტორიული

ნეოლითური ნამოსახლარები (ბეიქსინის კულტურა, ძვ. წ. 4700-3400; დავენკუს კულტურა, ძვ. წ. 3700-3100; ლონგშანის კულტურა, ძვ. ტაიშანის თაღი, ათი ათასი უკვდავების კოშკი, არჰატის კედელი, ქვის სუტრას ველი (ბრილიანტის სუტრას კვეთა), შუა ცის კარიბჭე (ჟონგტიანმენი), სამხრეთ სამოთხის კარიბჭე.

ქალაქი ჯინანი

ბაოტუს წყარო, შენტონგის ტაძარი (IV საუკუნე), ათასი ბუდას მთა, ოთხი კარიბჭის პაგოდა (661), ლინგიუანის ტაძარი, შანდონგის პროვინციის მუზეუმი.

ტაიან ქალაქი

Daimyao ტაძარი (1009).

საინტერესო ფაქტები

■ 2003 წელს ტანგშანის მთა 6 მილიონმა მომლოცველმა და ტურისტმა მოინახულა.
■ ტაიშანის მთა გამოსახულია 5 იუანის ბანკნოტზე.
■ მთა ტაიშანი ასევე დაკავშირებულია ჩინელების პირველ წინაპართან, ფუ-ქსისთან, რომელიც მოხსენიებულია მე-11-1 საუკუნეებით დათარიღებულ „ისტორიულ ცნობებში“. ძვ.წ ე. ლეგენდების თანახმად, ის იყო ადრეული აღმოსავლური ტომების ლეგენდარული ლიდერი ჩინეთში, ასწავლიდა ხალხს თევზაობას, ნადირობას, პირუტყვის მოშენებას და ასევე მოიფიქრა რვა ტრიგრამა, რომლებიც საფუძვლად დაედო ცვლილებების წიგნს (I-ching) .
■ ქალღმერთის სრული სახელი - ტაიშანის მთის მმართველის ქალიშვილი - Dunyue Taishan tianxian yunyu bixia yuanjun ("Taishan მთის აღმოსავლეთი მწვერვალი ზეციური ზღაპარი ნეფრიტი ქალწული ქალბატონი ცისფერი ცისკრის").
■ გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდის ჯოუს ეპოქაში (ძვ. წ. 771-453 წწ.) ორ მეომარ სამეფოს - ჩრდილოეთში ცი და სამხრეთში ლუ - წმინდა მთას ვერანაირად ვერ ყოფდნენ და საზღვარი პირდაპირ ტაიშანის გავლით გაივლიდა. .
■ ფილებსა და კლდეებზე წარწერები არის ციტატები ძველი ჩინური კლასიკოსებიდან: „ჩვენ პატივს ვცემთ შენს ძალას დანარჩენი სამი წმინდა მთაზე“, „შენ იღვიძებ სტაგნაციას და დაკარგულს“, „აი, შენს ხელშია ყველანაირი ხალხის ბედნიერება. “.
■ უძველესი დროიდან ცნობილი ხეები იზრდება ტაიშანის მთაზე: ჰანის დინასტიის კვიპაროსი, რომელიც დარგეს იმპერატორ ვუს მიერ 2000 წელზე მეტი ხნის წინ, ტანგის მეცნიერთა ხე (1300 წელზე მეტი ხნის), "მისასალმებელი სტუმრების ფიჭვი" (500 წელი) და "მეხუთე წოდება" (250 წელი).
■ დაიმიაოს ტაძრის ერთ-ერთ დარბაზში ინახება ხოტანის იასპერის უზარმაზარი ნაჭერი, რომლის ერთი კიდე უფრო თბილია, მეორე კი ცივი.
■ მწოლიარე ვეფხვის ტაძარი - ტაიშანის მთის წმინდა ვეფხვის ადგილი, რომლის გამოსახულება დღესაც ბევრ ჩინურ სახლშია. ითვლება, რომ ის განდევნის ნებისმიერ ბოროტებას ადამიანის საცხოვრებლიდან.
■ ტაიშანის მთის სამხრეთით 75 კმ-ში მდებარეობს ქალაქი კუფუ, კონფუცის დაბადების ადგილი. დიდი მოაზროვნის სახელთან ასოცირდება სამი სალოცავი: კონფუცის სასახლე (იანშენგონგის სასახლე), კონფუცის ტაძარი და კუნლინის სასაფლაო, სადაც დაკრძალულია თავად კონფუცი და მისი ათასობით შთამომავალი. ყველა ეს ობიექტი შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო კულტურული მემკვიდრეობის სიაში.
■ ჩინეთში სხვებისგან გარკვეულწილად განსხვავებულ ადამიანებს უწოდებენ "ის ჰგავს მთას ტაიშანს და კიდევ უფრო მეტს".
■ ჩინეთის ხანგრძლივ ისტორიაში მხოლოდ ხუთმა იმპერატორმა ავიდა ტაიშანის მთაზე.

ტაიშანის მთააქვს დიდი კულტურული და ისტორიული მნიშვნელობა და არის ტაოიზმის ხუთი წმინდა მთიდან ერთ-ერთი. ტრადიციულად, მთა ითვლებოდა ტაოისტი წმინდანებისა და უკვდავების სახლად. მთა მდებარეობს ქალაქ ტაიანის მიდამოებში. უმაღლეს მწვერვალს 1545 მეტრზე ეწოდება ჯადის იმპერატორის მწვერვალი. ჩინეთში ტაიშანის მთა ასოცირდება მზის ამოსვლასთან, დაბადებასთან, განახლებასთან. მთის წვერზე მდებარე ტაძარი 3000 წლის განმავლობაში მრავალი მომლოცველის მიზანი იყო. ახლა თქვენ შეგიძლიათ მთაზე ასვლა ლიფტით.

პალეოლითის ეპოქიდან მოყოლებული ადამიანის ყოფნის კვალია. ამ ადგილებში არქეოლოგებმა დააფიქსირეს ნეოლითის ხანის ნამოსახლარები. ამ დროს მთის მიდამოებში განვითარდა ორი კულტურა - ჯერ ბეიქსინი (4700-3400) და დავენკუ (3700-3100), შემდეგ ლონგშანი (2100-1600). გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდის ჯოუს ეპოქაში (771-453 წწ.), მთა იყო ცის სამეფოს საზღვარი ჩრდილოეთით და ლუს სამეფო სამხრეთით. მეომარი სახელმწიფოების შემდგომ პერიოდში (453-221) ცის სამეფომ ააგო 500 კმ სიგრძის კედელი თავდასხმებისგან დასაცავად და ამ კედლის ნანგრევები დღემდეა შემორჩენილი. ქალაქ ტაიანის სახელს მიენიჭა მნიშვნელობა "სანამ ტაიშანის მთა დგას, მთელი ქვეყანა ინარჩუნებს" - ქალაქის სახელის ორივე ნიშანს აქვს სიტყვა "მშვიდობა, სტაბილურობა".

ტაიშანი უხსოვარი დროიდან იყო სალოცავი ადგილი, ყოველ შემთხვევაში შანგის პერიოდიდან. ოდესღაც ტაიშანის მთაზე ცერემონიამ ოფიციალური სტატუსი შეიძინა; მთა გახდა მთავარი ადგილი, სადაც იმპერატორმა მიმართა ზეცასა და დედამიწას (ფენგშანის ცერემონია). მთის წვერზე გამართული ფენგის ცერემონიის დროს იმპერატორმა მადლობა გადაუხადა ზეცას ძალაუფლების მანდატისთვის, რომელიც მას მიეცა. შანის ცერემონიის დროს, რომელიც გაიმართა ძირში, იმპერატორმა მადლობა გადაუხადა დედამიწას გამოგზავნილი მოსავლისთვის. 219 წელს ძვ ე. იმპერატორმა ცინ ში ჰუანგმა გამართა ცერემონია ტაიშანის მთაზე და გამოაცხადა მთელი იმპერიის გაერთიანება. მის შემდეგ ბევრმა ჩინელმა იმპერატორმა მთის წვერზე საზეიმო ცერემონიები შეასრულა რაიმე განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი მოვლენის გამო.

მთის ტერიტორიაზე არის 22 ტაძარი, 97 ნანგრევი, 819 ქვის ფირფიტა, 1018 ნახატი და წარწერა კლდეებზე. მთაზე 7200 საფეხური ჩაღრმავდა და ზევით აშენდა, არის 11 კარიბჭე, 14 გალერეა, 14 სადგომი და 4 პავილიონი.

ტაის ღვთაების ტაძარი ყველაზე დიდი და უძველესი კომპლექსია მთაზე, რომელიც მოიცავს 96000 მ2 ფართობს. ტაძარი აშენდა ცინის დინასტიის დროს. ჰანის დინასტიის დროიდან (ძვ. წ. 206 - ახ. წ. 220 წწ.) ტაძარმა დაიწყო იმპერიული სასახლისა და კუფუში კონფუცის ტაძრის არქიტექტურის გამეორება. ტაძარს აქვს ხუთი მთავარი დარბაზი და მრავალი დამატებითი ოთახი. ცენტრში არის ზეციური კურთხევის სასახლე, რომელიც აშენდა 1008 წელს ჩრდილოეთ სიმღერის დროს. სასახლეში შემორჩენილია კედლის მხატვრობა „ტაის მთის ღვთაების მოგზაურობა“, რომელიც 1009 წლით თარიღდება. მხატვრობა მოიცავს დარბაზის აღმოსავლეთ, ჩრდილოეთ და დასავლეთ კედლებს და მისი სიმაღლეა 3,3 მეტრი და სიგრძე 62 მეტრი. სურათის სიუჟეტი არის მთის ციური ღვთაების შემოწმება. ტაძარი გარშემორტყმულია კვიპაროსებით, რომლებიც დარგეს ჰანის დინასტიის დროს, დაახლოებით 2100 წლის წინ.

მნახველებს შეუძლიათ მთაზე მისვლა ავტობუსით, შუა სამოთხის გაჩერებიდან ლიფტზე შეგიძლიათ ასვლა მწვერვალზე. მწვერვალზე ასვლას ორი საათი სჭირდება. გზის გასწვრივ არის სადგომები, ასევე შეგიძლიათ დაიქირავოთ პორტეტები.

ასვლა ტაიშანის თაღიდან იწყება. 7200 ქვის საფეხურის გზაზე მომლოცველი ჯერ გაივლის ათი ათასი უკვდავების კოშკს, მიდის არჰატების ქედზე და მიდის ღვთაება დუმის სასახლეში. ქალაქიდან მთის ძირიდან სრულ ასვლას შვიდი საათი სჭირდება.

დუმუს სასახლის ჩრდილო-აღმოსავლეთით არის სუტრას კლდის ველი, სადაც ალმასის სუტრა კლდეშია გამოკვეთილი 50 სმ-იანი სიმბოლოებით, სავარაუდოდ ჩრდილოეთ ვეის დინასტიის დროს. უძველესი ცრურწმენის თანახმად, ადამიანს შეუძლია „სამოთხის მოპოვება“ ტაიშანის მთის მწვერვალიდან ჩამოგდებით. ამიტომ, რეგულარულად იყო ბევრი თვითმკვლელი მომლოცველი, რომლებიც ცდილობდნენ მთის მწვერვალიდან დაეგდოთ თავი. ახლა მიღებულია ზომები ზედა ტერიტორიის დასაცავად მსგავსი ქმედების შესაძლებლობისგან.

ტაიშანი(აღმოსავლეთის მწვერვალი) - მთავარი მწვერვალი ამავე სახელწოდების მთიანეთში აღმოსავლეთ ჩინეთში, შანდონგის მთების შემადგენლობაში. ტაიშანის მთის სიმაღლეა 1591 მ, ის მსოფლიოში ცნობილი რელიგიური, კულტურული და ბუნებრივია და ჩინეთის სამ წმინდა მთას შორის ყველაზე პატივცემული. ლეგენდის თანახმად, იგი შეიქმნა დემიურგის მეთაური პანგუსგან, რომელმაც შექმნა მთელი მსოფლიო.

მთა ტაიშანის ტერიტორია ჩინური ცივილიზაციის ერთ-ერთი სამშობლოა. ნეოლითის ხანაში მთის ჩრდილოეთ და სამხრეთ კალთებზე აყვავებული იყო არქეოლოგიური კულტურები (მათგან ყველაზე ცნობილია ლონგშანი, ძვ. წ. II ათასწლეულის პირველი ნახევარი). მოგვიანებით აქ არსებობდნენ მეტოქე სახელმწიფოები ცი და ლუ (ძვ. წ. 770-476 წწ). ცის შტატის ეპოქაში აგებული 500 კილომეტრიანი თავდაცვითი კედლის ნაშთები ჩვენს დრომდეა შემორჩენილი.

ტაიშანის მთის თაყვანისცემა ძველ დროში დაიწყო. მთა ითვლებოდა ღვთაებად, რომელსაც გარემომცველი მოსახლეობა მსხვერპლს სწირავდა კარგი მოსავლის უზრუნველსაყოფად და მიწისძვრებისა და წყალდიდობისგან თავის დასაცავად.

I ათასწლეულის შუა წლებში ძვ. ტაოიზმი დაიბადა ჩინეთში - რელიგიური და ფილოსოფიური მოძრაობა, რომელიც ეფუძნებოდა სამყაროს მარადიული ცვალებადობის პოსტულატებს, ექვემდებარება ბუნების ძალებს, რომელთა ჰარმონიზაცია ხორციელდება მამრობითი და მდედრობითი სქესის პრინციპების - იანგის ურთიერთქმედებით. და იინი. დაოიზმის ფუძემდებელი, ბრძენი ლაო ძი, ადამიანის ქცევის მთავარ ნორმად ბუნების კანონების დაცვას თვლიდა. ეს სწავლება ფართოდ იყო გავრცელებული ძველ ჩინეთში.

ტაიშანის მწვერვალი ტაოიზმში წმინდად ითვლება. ტაოისტების აზრით, ტაიშანის მთის სული - აღმოსავლეთის მწვერვალის მბრძანებელი - აკონტროლებს ადამიანთა ბედს და სიკვდილის შემდეგ ადამიანების სულები ამ მთაზე ბრუნდებიან უმაღლესი განსჯისთვის, ხოლო თავად მთა არის ერთგვარი შუამავალი სამყაროს შორის. ცოცხლებისა და მიცვალებულთა სამყაროს შესახებ. ტაიშანის მთის პატივისცემის ტრადიციები ტაოისტებისგან მიიღეს ბუდისტებმა და კონფუციელებმა. ტაიშანი იყო მუდმივი თაყვანისცემის ობიექტი ოფიციალურ სახელმწიფო რელიგიურ კულტში, ყველაზე მნიშვნელოვანი რიტუალების ადგილი და ასევე მხატვრებისა და პოეტების შთაგონების წყარო. გასაკვირი არ არის, რომ რამდენიმე ათასწლეულის მანძილზე ტაიშანის მთის ფერდობები დაფარულია მრავალი დიდი და პატარა საკურთხევლით, რომელთა შორისაა ჩინეთის უძველესი და ყველაზე ცნობილი ტაძრები. მათ გარდა, დღეს მთაზე აღმოჩენილია 97 არქეოლოგიური ობიექტი, 819 სტელა და 1018 კლდეზე მხატვრობა და ნახატი.

მთა ტაიშანი ნამდვილად არ არის ერთი მთა, არამედ მწვერვალების თვალწარმტაცი ჯგუფი. ზევით მიდის ფართო ზიგზაგის გზა-კიბე, რომლის გვერდებზე უამრავი ტაძარია. მთის ძირში მდებარეობს ტაიმიაო - აღმოსავლეთის მწვერვალის უფლის ტაძარი, მიცვალებულთა უმაღლესი მოსამართლე.

ტაძარი, უფრო სწორად, უზარმაზარი კომპლექსი, მათ შორის 600-ზე მეტი სალოცავი და სხვა ნაგებობა, დაგეგმილია პეკინის იმპერიული აკრძალული ქალაქის მოდელზე: ხეებით გაფორმებული უზარმაზარი ეზოები, თხელი თაღები, კარიბჭეები, მრავალი ტაძრის პავილიონი. აქ შემორჩენილია ასწლოვანი კვიპაროსი, ზოგიერთი მათგანი დარგეს ტანგის დინასტიის იმპერატორებმა (618-907 წწ.). მთავარი სალოცავის კედლები დაფარულია სონგის დინასტიის (960-1279) ლამაზად შემონახული ნახატებით. მრავალფიგურიანი კომპოზიციები ასახავს იმპერატორის მომლოცველების სცენებს, თანხლებით მისი თანხლებით, კარისკაცებითა და ჯარით ტაიშანის მთის თაყვანისცემის მიზნით: გამგზავრება დედაქალაქიდან, მსვლელობა და "ზეცის ძის" მთის მწვერვალზე ყოფნა. ტაძარში შემორჩენილია მრავალი უძველესი წარწერა, რომელიც ეძღვნება ტაიშანის მთის და აღმოსავლეთის მწვერვალის მბრძანებელს. მათი უმეტესობა არის ციტატები ჩინელი უძველესი კლასიკოსებიდან: „ჩვენ პატივს ვცემთ შენს ძალას დანარჩენ სამ [წმინდა მთაზე] მაღლა“, „შენ იღვიძებ სტაგნაციას და დაკარგულს!“, „აქ შენს ხელშია ყველანაირი ადამიანის ბედნიერება“.

ტაიმიაოს ტაძრის ერთ-ერთ დარბაზში ინახება ხოტანის იასპერის უზარმაზარი ნაჭერი, რომლის ერთი კიდე უფრო თბილია, მეორე კი ცივი. იასპერს ყოველთვის აფასებდნენ ჩინეთში ყველა სხვა ქვაზე მეტად და მისტიკური პოეტიზაციის საგანი იყო.

ტაიმიაოს ტაძრის ჩრდილოეთ კარიბჭიდან კიბე მიდის მთის მწვერვალზე.

ტაიშანის ფერდობზე პირველი მნიშვნელოვანი ტაძარი არის ფულისა და ფულის სიუხვის ღმერთის, კაიშენის საკურთხეველი, რომელიც გამოსახულია მცირე ღვთაებების მთელი თანხლებით: ლიუ ჰარა, მონეტების მსუქანი ღმერთი; „ბიჭი, რომელიც ფულს ეძახის“; სული, რომელიც ეხმარება სავაჭრო საქმეებში და ა.შ. ძველი ჩინური რწმენის თანახმად, ლოცვა ნიშნავს მოწვევას, ღმერთს თხოვნას, რომ სამაშველოში მოვიდეს და მისთვის უფრო მოსახერხებელი იყოს, ტაძარში ათავსებენ დღესასწაულზე მოსეირნე ცხენების გამოსახულებებს. ეს არის „სინმარი“, ცხენ-ვარსკვლავები, რომლებზედაც ღმერთები ეშვებიან თაყვანისმცემლებთან.

მთის ძირიდან მის მწვერვალებამდე მიმავალი გზა, როგორც ჩინელები ამბობენ, „ღრუბლებში მიედინება“. ეს არის უზარმაზარი გრანიტის კიბეების მარში, რომელიც ახლა ამოდის, შემდეგ ეშვება და ტერასებით არის გადაჭედილი, საიდანაც, როცა ისინი ამოდიან, უფრო და უფრო თვალწარმტაცი ხედები იშლება. გზის პირებზე დაყრილ კლდეებსა და ლოდებზე არის წარწერები, რომლებიც ადიდებენ მთა ტაიშანს, რომელთაგან ბევრი შესრულებულია ათასი ან მეტი წლის წინ: „ღრუბლოვანი მთები, მშვენიერი პერსპექტივა“, „ცოტა-ნელა შევდივართ ქვეყანაში. სილამაზე”.

აღმართის ნახევარი აღინიშნება ჟონგტიანმენის კარიბჭით - შუა ზეციური კარიბჭე. აქედან იხსნება მდინარე ვენჰეს ხეობის ბრწყინვალე პანორამა, რომელიც გადაჭიმულია მრავალი კილომეტრით. ჩიტის გადმოსახედიდან ჩანს ქალაქები, სოფლები, ხეობები, ტყით დაფარული მთები. "როდესაც ტაიშანზე აძვრები, დედამიწა პატარა ჩანს", - თქვა კონფუციმ ამის შესახებ.

ტაიშანის მთის ერთ-ერთი მწვერვალის გავლისას - ათასი ფიჭვის მწვერვალს, მოგზაურები ადიან მწოლიარე ვეფხვის ტაძარში. ეს არის წმინდა ვეფხვის ადგილი ტაიშანის მთიდან, რომლის გამოსახულება ადრე ყველა ჩინურ სახლში იყო. ლეგენდის თანახმად, ეს ვეფხვი განდევნის ბოროტ სულებს ადამიანის საცხოვრებლიდან.

მთის მწვერვალზე მიმავალი გზა ათეულობით ტაძრითაა გაფორმებული. მათი უმრავლესობა პატარაა. ტაიშანის მთის ტაძრები, როგორც წესი, არ მიეკუთვნება რომელიმე კონკრეტულ რელიგიას - ჩინეთის სამივე ძირითადი რელიგიის მიმდევრები - კონფუციანიზმი, ტაოიზმი და ბუდიზმი - ასრულებენ მათ რიტუალებს. ტაძრების უპირატესი რაოდენობა ეძღვნება ქალღმერთის კულტს - შვილების მომცემი სუნ-ცუ ნიანიანის, ჩოუს დინასტიის დამაარსებლის პრინც ვენ-ვანგის გაღმერთებული ცოლი (ძვ. წ. XII საუკუნე). ლეგენდის თანახმად, ამ დაქორწინებულ წყვილს ასი შვილი ჰყავდა და ყველა მათგანი მამრობითი სქესის იყო, რამაც სუნ ცუ ნიანიანი მშობიარობის სიმბოლოდ აქცია.

ტაიშანის მთის მწვერვალიდან არც თუ ისე შორს არის ტაოისტური ზღაპრის ქსივანგმუს, დასავლეთის ლედის ტაძარი. სივანგმუ არის შორეული დასავლეთის მთების ფერია. ლეგენდის თანახმად, მარადიული ატამი ყვავის მის ბაღებში, ნაყოფს ყოველ სამ ათას წელიწადში ერთხელ იძლევა, რაც დასავლეთის ქალბატონს უკვდავებას ანიჭებს. მისი თანხლები შედგება ფერიების მასპინძელისაგან. ეს პოპულარული ღვთაება ხშირად მოიხსენიება ჩინურ კლასიკურ ლიტერატურაში. ზოგიერთი მკვლევარი ქალღმერთ სივანმუს პროტოტიპად მიიჩნევს ლეგენდარულ შება დედოფალს.

წმინდა მთის წვერზე არის ბისიატის ვრცელი ანსამბლი - ქალღმერთის ცისფერი ცისკრის ტაძარი, რომელსაც ესაზღვრება სამხრეთ ზეციური კარიბჭე. ბისიატის ტაძარი ეძღვნება ბისია-იუან-ჯუნის კულტს - შვილების გამცემი და მფარველი, ტაიშანის მთის უზენაესი უფლის ქალიშვილი. ცისფერი ცისკრის ტაძრის მოპირდაპირედ, მტკნარ კლდეთან, დგას თეთრი ღრუბლების გროტო, რომელიც აერთიანებს არქიტექტურის უცნაურ კომბინაციას თავად კლდის ბუნებრივ ბორცვებთან. მოპირდაპირე კლდეზე უზარმაზარი წარწერა იყო მოჩუქურთმებული ტანგის დინასტიის იმპერატორის სუანზონგის მთაზე ტაიშანის ვიზიტის აღსანიშნავად.

აქვეა იუ-ჰუანდის ტაძარი, ტაოისტების - "ზეციური იმპერატორის", "იასპერის ბატონის" რწმენით. ამ კულტის ფესვები უბრუნდება ძველი ჩინური რელიგიის უზენაესი ღვთაების შანგ-დის თაყვანისცემას. მოგვიანებით ტაოისტური ლეგენდები ამბობენ, რომ იუ-ჰუანდი იყო პრინცი, რომელიც გადადგა ძალაუფლებიდან და დაიმალა მთებში, სადაც შეიტყო დიდი გზის - ტაოს ჭეშმარიტება და ზეცაში ავიდა. Yu-huangdi გარშემორტყმულია დიდებული ბადით, რომელშიც შედის სულები, რომლებიც აკონტროლებენ თანავარსკვლავედებს, ასევე ელვის, ღრუბლების, წვიმისა და სეტყვის ღვთაებებს. ქალაქის ღმერთს ხელში უჭირავს გოგრა, რომელშიც ქალაქი ინახება. ჭექა-ქუხილის ღვთაებას, რომელსაც პირის ნაცვლად ნისკარტი აქვს, ერთ ხელში ბარაბანი უჭირავს, მეორეთი კი ჭექა-ქუხილს აღმართავს. Yu-huangdi-ს თანხლებით ასევე შედის კლასიკური ჩინური რომანის "Backwaters" 36 მამაცი გმირი, რომელიც დაფუძნებულია ხალხურ ზღაპრებზე და დაწერილი მე -14 საუკუნეში.

მრავალი წლის განმავლობაში ჩინეთში არსებობდა რწმენა, რომლის თანახმად, ტაიშანის მთის მწვერვალიდან უფსკრულში ჩაგდებით, ამით შეგიძლიათ იხსნათ თქვენი მშობლები ავადმყოფობისა და სიკვდილისგან. ვინაიდან უხუცესების უსაზღვრო პატივისცემა საფუძვლად უდევს ჩინურ მორალს, ამ რწმენამ ერთ დროს გამოიწვია თვითმკვლელობების ნამდვილი ეპიდემია - მშობლების გადასარჩენად ბავშვები ტაიშანის კლდეებიდან უფსკრულში ჩააგდეს. მხოლოდ XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე დაიწყო ხელისუფლებამ ამ ჩვეულების წინააღმდეგ ბრძოლა.

ტაიშანის მთის ანსამბლი დღეს შედის. ტაიშანის ზოგიერთი სალოცავი, კერძოდ, Xiwangmu-ს ტაძარი - დასავლეთის ქალბატონი და ცისფერი ცისკრის ქალღმერთის ტაძარი კვლავ ძირითადი რელიგიური ცენტრებია.

შეიძლება არსებობდეს მრავალი მიზეზი, რომ პირადად მოინახულოთ ჩინეთის მთის ტაიშანი. ტაიშანი ჩინელებისთვის იმდენს ნიშნავს, როგორც ოლიმპოს ბერძნებისთვის და მთელ ჩინეთში არის ამ მთისა და მისი სულებისადმი მიძღვნილი ტაძრები. შეგიძლიათ ტაიშანში ჩახვიდეთ და ახვიდეთ, მხოლოდ იმიტომ, რომ აქ ნახავთ ჩინეთს, რომელსაც მხატვრები საუკუნეების განმავლობაში, თუნდაც ათასწლეულების განმავლობაში ასახავდნენ მელნით აბრეშუმზე. არა მრავალმილიონიანი, მდუღარე და ფერადი, არამედ მშვიდობიანი, სულიერი. როდესაც თქვენ, ღრუბლებზე მაღლა დგათ, დაინახავთ თეთრ ფანტელებში ჩაძირულ მთებს, ხეებითა და პაგოდებით, რომლებიც ჰორიზონტალურად იზრდება, მიხვდებით, რატომ უყვართ ჩინელებს სამშობლო.

ჩვენ ვცხოვრობთ ქალაქ ტაიანში, მთავარი მთის ძირში, აღმოსავლეთ ჩინეთში. სწორედ ამ ფაქტორმა მისცა მოკრძალებულ ქალაქს შეეძინა კარგი ინფრასტრუქტურა, მათ შორის შესანიშნავი, თანამედროვე სასტუმროები. ტაიშანის მთის ნახვა მილიონობით ადამიანის ოცნებაა და არა მხოლოდ ჩინელების.

3 ათასი წელია ეს მთა ჩინეთში მზის ამოსვლასთან და განახლებასთან ასოცირდება. 3 ათასი წლის განმავლობაში მილიარდობით ბერმა, გლეხმა, მეომარი და იმპერატორი ახერხებდა აქ ლოცვას. ტაიშანის მთაზე გარიჟრაჟის შეხვედრა ბევრი მათგანისთვის ნიშნავდა ტახტზე ასვლას და მეფობის დასაწყისს.

გასაკვირი არ არის, რომ ათასობით წლის განმავლობაში ტაიშანის მთამ შეიძინა არა მხოლოდ ბევრი ბუნებრივი, არამედ ადამიანის მიერ შექმნილი საოცრება. დღეს აქ ცნობილია 22 ტაძარი, 97 ნანგრევი, 2200-ზე მეტი თლილი ქვის ფილა, 1018 ნახატი და წარწერა კლდეებზე. აქ არის მსოფლიოში ცნობილი "უკვდავების ხიდი", თვრამეტი მოსახვევის კიბე, ყვითელი მდინარის ხედი და მრავალი სხვა მიზეზი, რის გამოც ტაიშანის მთა ღია ცის ქვეშ მუზეუმის კომპლექსად დასახელდა და იუნესკოს მსოფლიო ბუნებრივი და კულტურული მემკვიდრეობის სიაში შევიდა. . ცოდვაა არ ეწვიოთ თუ შეიძლება. და ყველას, ვინც მიაღწია ცნობილ ჩინურ პროვინციას შანდონგს, აქვს შესაძლებლობა აქ მოხვდეს. პროვინციის დედაქალაქში მატარებლით პეკინიდან მისვლა შესაძლებელია სულ რაღაც 2 საათში. შემდეგ კიდევ 70 კილომეტრი ავტობუსით ან მატარებლით - და თქვენ ძირში ხართ.

საუზმე მიირთმევს, კამერა იტენება და ასვლა იწყება სერპენტინით, რომელსაც ავტობუსით მივფრინავთ. გზა მთიანი, ჯიუტი, მაგრამ კეთილმოწყობილია და ნებისმიერი ტრანსპორტი აქ თავდაჯერებულად და სწრაფად მოძრაობს. ყველაზე მომთმენი, რელიგიური და ღარიბი ტურისტები თავიდანვე ფეხით დადიან.

ყველა ნანახი ტაძრისა და თაღის სახელების ჩამოთვლა უაზროა. მთავარი ის არის, რომ ხალხის უზარმაზარი ბრბოს მიუხედავად, მთაზე სიმშვიდის განცდა ჩნდება, რომელსაც ქმნის არა მხოლოდ ფერდობები და ღრუბლები, არამედ ტაოისტი ბერები, სამსხვერპლოები, წმინდა ქანდაკებები და დაუსრულებელი ტაძრების შენობები.

მაყურებელთა უმეტესობა ღია ტრიბუნებიდან უყურებს, მაგრამ VIP ბილეთების მფლობელები სხედან სხვებზე მაღლა ტილოებით დაფარულ სკამებზე. შოუს აქვს შესანიშნავი მომსახურება. მაგალითად, VIP-ში კი არ ვისხედით, მაგრამ მაინც უფრო ძვირიან ადგილებში. თავიდანვე თანამშრომლებმა სქელი, ძალიან თბილი პიჯაკები გვაჩუქეს. სპექტაკლის დაწყებისას ციდან დაიწყო სუსტი წვიმა, შემდეგ კი საკმაოდ ხელშესახები წვიმა, მაგრამ მოვლენების ასეთ განვითარებას მიჩვეულმა შოუს გუნდმა პრობლემა ნათლად და სწრაფად გადაჭრა. დაახლოებით 5 წუთის განმავლობაში ყველას აძლევდნენ საწვიმარ ხალათებს. შოუ გაგრძელდა.

მასშტაბები, რაც ხდება, საკმაოდ მზარდი ჩინეთის სულისკვეთებაა. ეკრანი აჩვენებს შესანიშნავად გადაღებულ ვიდეოებს, შესანიშნავი ისტორიული მუსიკა ყოველთვის უკრავს თემაში. კიბეებზე და მიმდებარე ხიდებზე, ბორცვები, ბილიკები ისტორიული კოსტუმებით მოძრაობენ და იბრძვიან, იგერიებენ თავდასხმებს და სიყვარულსაც კი აღიარებენ ჩინეთის ისტორიის სხვადასხვა პერიოდის მცხოვრებლებს.

ფოტო: რომან შადრინი
ფოტო: რომან შადრინი ყველაფერი ტურიზმისა და მოგზაურობის შესახებ. სრული ინფორმაცია ჩიტას ტურისტული სააგენტოების შესახებ, ბოლო წუთის ტურები ჩიტადან.
ფოტო: რომან შადრინი ყველაფერი ტურიზმისა და მოგზაურობის შესახებ. სრული ინფორმაცია ჩიტას ტურისტული სააგენტოების შესახებ, ბოლო წუთის ტურები ჩიტადან.
ფოტო: რომან შადრინი ყველაფერი ტურიზმისა და მოგზაურობის შესახებ. სრული ინფორმაცია ჩიტას ტურისტული სააგენტოების შესახებ, ბოლო წუთის ტურები ჩიტადან.
ფოტო: რომან შადრინი ყველაფერი ტურიზმისა და მოგზაურობის შესახებ. სრული ინფორმაცია ჩიტას ტურისტული სააგენტოების შესახებ, ბოლო წუთის ტურები ჩიტადან.

ეპოქები და პეიზაჟები სწრაფად იცვლება და რაც მთავარია, ყველაფერი რაც ხდება ბავშვისთვისაც კი გასაგებია. მოხერხებულობისთვის მოქმედების სცენის გვერდით არის დიდი დაფა, რომელზედაც გამუდმებით წერია ჩინურად და ინგლისურად მომხდარის ახსნა-განმარტებები.

შოუ გრძელდება თითქმის საათნახევარი - 21.00 საათიდან 22.20 საათამდე, მაგრამ წვიმაშიც კი დრო ისარივით გაფრინდა. ჩინეთის ისტორია ნაკლებად ბუნდოვანი და გაუგებარი გახდა.

სპექტაკლის შემდეგ დავრწმუნდით მხატვრების კოსტიუმებისა და მაკიაჟის ხარისხში, რომლებიც ახლახან ათჯერ აირბინეს კიბეებზე.

ფოტო: რომან შადრინი ყველაფერი ტურიზმისა და მოგზაურობის შესახებ. სრული ინფორმაცია ჩიტას ტურისტული სააგენტოების შესახებ, ბოლო წუთის ტურები ჩიტადან.
ფოტო: რომან შადრინი ყველაფერი ტურიზმისა და მოგზაურობის შესახებ. სრული ინფორმაცია ჩიტას ტურისტული სააგენტოების შესახებ, ბოლო წუთის ტურები ჩიტადან.