Soria kis és csendes városában. Soria, Spanyolország - látnivalók fényképpel Soria spanyol látnivalók

Tudela - Olite - Tarazona - Agreda - Soria - Calatagnazor - El Burgo de Osma - Berlanga de Duero - Medinaceli - Almasan - Moron de Almasan - Siguenza - Guadalajara

<=============== СОРИЯ ====================>Sajnos Soria volt az egyetlen csalódás ezen az úton. Nem igazán erős, de mégis... Miért történt ez - őszintén szólva nem találok választ. Sőt, általában teljesen beleillett a róla korábban kialakult elképzeléseimbe, és minden, amit ott láttam, alapvetően megfelelt annak, amit látni akartam, és miért jöttem ide.

Gyanítom, hogy valahol belül, tudat alatt valami többben reménykedtem, valami különleges benyomásban, amelyek olykor „a sorok között” jelennek meg a látottak között. Talán az is befolyásolta, hogy Soriát Kasztília egyik „román fővárosának” tartják – és én nagyon szeretem ezt a „formátumot”.

De nem, a csoda nem történt meg. Természetesen Soria összes fő látnivalója nem tűnt el, beleértve a romantikát is, amely néhol valóban nagyon méltó. De nem rendelkezik a felfogás integritásával, és egyáltalán nem határozza meg a város szellemét, mivel elveszett a modern negyedekben. Ráadásul a középkort legalábbis némileg idéző óváros egyáltalán nem létezik Soriában. Ami a "román fővárost" illeti: nem ismerek Kasztíliában (és talán egész Spanyolországban) olyan várost, amely méltóbb lenne erre az informális címre, mint Zamora.

Soria egy gyönyörű és kényelmes város. Élni és élni. Minden, amit Tudeláról írtam, duplán megfelel Soriának: itt még több gyönyörű négyzetek, hangulatos sarkok, zöld terek és parkok. A "mozgás" szerelmeseinek - egy hangsúlyos "neuralgikus" (ahogyan szeretik a prospektusokban és útikönyvekben írni) központ, amely a Calle el Collado mentén összpontosul. Nincs kétségem afelől, hogy a helyieknek testben és lélekben is van hol kikapcsolódni. De egy turistának - el kell ismernie, ez gyakran nem elég egy turistának, mert nem a kényelemért és a kikapcsolódásért megy (legalábbis az ilyen helyekre), hanem mindenekelőtt olyan benyomásokért megy, amelyek megérintik a lelkét.

Nem, jó csak sétálni a városban - ha rendszeresen találkozunk aranyos helyekkel, őszintén szólva, őszintén szólva, nézzük meg például:

A legnagyobb városi park, amelyet Spanyolország egyik legrégebbinek tartanak, a Cervantes Alley (Alameda de Cervantes), amelyet a helyiek La Dehesa - "legelő" néven ismernek. Így nevezték sok évszázadon át (a hely első említése a XII. századból származik), mígnem 1905-ben, a Don Quijote című regény megjelenésének 300. évfordulója alkalmából átnevezték.

Galambok magtár formájában (hórreo), amelyek Galíciában és Spanyolország más északi régióiban elterjedtek:

Gyönyörű és kecses kápolna, a "tipikus ókasztíliai falusi templom" stílusában épült, a tetőn (pontosabban a harangtoronyon) gólyával:

És itt van a Calle el Collado utca - a város fő "artériája", amelynek energiája őszintén pozitív:

Ennek ellenére egy újabbra jöttünk Soriába, és egy kissé lírai kezdés után megengedem magamnak, hogy brutálisabb látványosságokra térjek át. És kezdem, polcok nélkül, és anélkül, hogy intrikát építenék, amelyre itt nincs szükség, a fővel (sőt, ez a vélemény messze nem csak az enyém) - a Krisztus feltámadásának templomától, vagy spanyolul - Santo Domingo (Santo Domingo).

Természetesen a román stílusú templomok sok közös vonással nagyon különböznek egymástól. De ha szükség lenne - persze elméletileg - valami "legklasszikusabb" ábrázolására, akkor ez (legalábbis a homlokzat felől nézve) minden bizonnyal úgy nézne ki, mint a soriai Santo Domingo templom:

A Feltámadás temploma (megjegyzendő, hogy mai nevét viszonylag nemrég kapta - plébániáról szerzetessé változtatva a XIX. század végén, és addig a Szent Tamás - Santo Tome nevet viselte) században épült, és egyfajta ajándék volt VIII. Alfonz kasztíliai király helyi szülöttének városlakóinak, aki a Las Navas de Tolosa-i csatában a mórok győzteseként vonult be a történelembe, és szélesebb körben ismert. mint L. Feuchtwanger regényének főszereplője" Spanyol ballada"(" Toledói zsidó "). A román stílus igazi remekének tartják, és Spanyolország egyik legszebb templomának tartják (és ezzel az értékeléssel egyetértek!). Különösen kiemelkedik homlokzata gyönyörű portáljával, a dombormű-díszítései, melyeket igazi "Bibliának a szobrokban" nevezhetünk: a föld teremtésétől az Apokalipszisig.

Itt szinte minden cselekmény megtalálható az Ó- és Újszövetségből. Például Jézus keresztre feszítése, hangsúlyozva azt az epizódot, amikor "az egyik katona lándzsával átszúrta az oldalát" (a domborművön azonban egyszerre 2 katona szúrja át Jézust):

Vagy a Szent Család menekülése Egyiptomba:

És ez, úgy tűnik, a csecsemők verése Heródes parancsára:

A timpanon közepén egy viszonylag ritka kép látható Krisztusról, amint az Atya Isten előtt térdel (általában az Istenszülőt ábrázolják a helyén):

Gyönyörű és a fő gótikus ablak - "rózsa":

Alatta a királyi pár gyengén megőrzött szobrai láthatók: maga VIII. Alfonso és felesége, Angliai Eleanor.

Megkönnyebbülést képzeltem el a "rózsa" felett:

Maga a híd, amelyet egyszerűen "Kőnek" (Puente de Piedra) neveznek, a 12. század közepe óta létezik. Valamikor 2 tornyot építettek rá kapukkal, ahonnan minden átutazóból kivetették az úgynevezett "hídadót" - ez a középkori Európában elterjedt gyakorlat. A tornyokat már a 19. század közepén lebontották, majd valamivel később a híd korábban "púpos" profilját az új, rajta átvezetett út építése során kiegyenesítették.

A híd után jobbra fordulva balra, néhány száz métert elhaladva az egykori Hospitaller-kolostor közelében találjuk magunkat. A templom és a kolostor árkádjai emlékeztetnek ma rá – pontosan azok az „ívek”, amelyekért ide jöttünk. A belépő egyébként puszta fillérekbe kerül - körülbelül 1,5 euróba, ha emlékezetem nem csal (és ha igen, akkor nem sok): jelentéktelen összeg egy ilyen szépségért!

Az "ívekről" nem kell sokat beszélni, csak meg kell mutatni őket - és biztos vagyok benne, hogy a középkori építészet szerelmesei nem maradnak közömbösek, ha meglátják őket:

Az árkádok fő "trükkje", amely ilyen szokatlan megjelenést kölcsönöz nekik, az, hogy heterogén ívekből állnak: félkör alakúak, lándzsa alakúak és összefonódnak, és különböző módon. Utóbbiban egyértelműen érződnek az arab motívumok, ami nem meglepő: elvégre a Knights Hospitaller nem hallomásból ismerte a Keletet.

A templom belseje is érdekes, mindenekelőtt két rotunda, amelyek előtetői egymással szemben helyezkednek el a szemközti falakon. Érdekes módon az egyik gömbkupola, míg a másik kúpos kupola.

Az oszlopfők domborművei nagyon érdekesek, az evangéliumi történeteket és a mitológiai lények képeit egyaránt ötvözik:

Nézzétek csak meg a cukiságokat itt:

A kupolák tövében pedig teljesen fantasztikus karakterek maszkjai vannak:

A 16. és 17. században számos nemesi palota és kúria épült Soriában, amelyek közül sok a mai napig fennmaradt. De a legjelentősebb közülük a gomarai grófok palotája (Palacio de los Condes de Gomara) volt és maradt. A 16. század végén épült egy bizonyos Francisco Lopez Rio y Salcedo megbízásából, aki II. Fülöp király alatt az alferes, azaz a zászlóvivő magas rangját töltötte be. Azt, aki a királyi normát viselte, „a király népe feletti legfelsőbb vezérnek nevezték a csatákban”, és valójában a hadsereg főparancsnoka volt. A királyi kardot is maga előtt vitte annak jeléül, hogy felhatalmazást kapott az egész állam védelmére a király nevében (egyébként ezt a posztot egy ideig a legendás El Cid is betöltötte). A palota hatalmas, egytornyú épülete csaknem egy egész háztömbig nyúlt:

A Gomarai Grófok Palotája egy kis dombon található (Soria általában nem túl "sima" város a domborművet tekintve), és gyakorlatilag alatta van egy kis festői tér, amelyet Ramon Aillon modern spanyol íróról neveztek el:

Ha lemegyünk a térre és körülnézünk, meglátjuk, ahogy a grófi palota tornya az égbe emelkedik felettünk:

És ha egy kicsit mélyebbre megy a negyedben, akkor a Karmelita Nővérek templomának klasszikus homlokzatához juthat:

A többi sori palota közül kiemelnék még egyet, ami ironikus módon szintén a Rio és Salcedo családhoz tartozott (Palacio de los Rios y Salcedo). Fél évszázaddal a "Gomar" palota előtt épült a 16. század első felében a Szent István-bazilikon. Irgalmas. Gyönyörű homlokzata valóban az épület sarkához nyomódik, és ez az aszimmetria jól látható:

Ennek a "ferdítésnek" pedig nagyon egyszerű a magyarázata: valamikor régen a téren állt egy régi, azonos nevű (Szent Kelemen) templom, amelynek apszisa (vagyis hátulja) gyakorlatilag a templom falához csatlakozott. a palota. Ezért a homlokzat összes díszítését, beleértve magát a portált is, a fal egy viszonylag kis szabad részén kellett elhelyezni. Magát a templomot a mi időnkben (1952-ben) lebontották, leromlott állapota miatt.

századi Alcantara márkik barokk palotája (Palacio de los Marqueses de Alcántara):

Egy másik épület Soria központjában, amely valójában nem is palota, hanem szinte ugyanahhoz a "formátumhoz" és történelmi korszakhoz kapcsolódik, az egykori Szentlélek jezsuita iskola. A jezsuiták Spanyolországból való kiűzése után az iskola sok tulajdonost cserélt, egy időben még laktanyaként is szolgált, közelmúltbeli történelem sokféle intézmény adott otthont, amelyek azonban nem sokáig maradtak ott. 1967 óta ad otthont az Antonio Machado Intézetnek, amely a 20. század eleji ismert spanyol költő életének és munkásságának szentelte magát, aki több évig Soriában élt.

A Sorian paloták témájának végén egy újabb heraldikai dombormű található valamelyik ház falán:

A katedrális déli kapujának (ma ezeken keresztül jutnak be) kialakításának érdekessége, hogy a portál feletti fülke, amelyben az apostol szobra található, könnyen felismerhető a hagyományos "kulcsokról". paradicsom" a kezében, szinte ugyanolyan megjelenésű, mint maga a kapu, csak kisebb méretben:

Szerencsére a székesegyház (illetve kollégium, ott össze lehet zavarodni) pusztulása során nem sérült meg a kolostor udvara, melynek építését a 12. század végétől 1305-ig végezték (a pontos dátum a pl. felirat az utóbbi által épített keleti karzat egyik temetkezésén). Nem minden galéria egyformán megőrzött, de ezt nem mindenki fogja észrevenni, mások pedig (köztük én is) egyszerűen megcsodálják az árkádok harmonikus vonalait és az őket alátámasztó oszlopfőket, amelyek elképesztőek a részletek finomsága és az ábrázolt cselekmények változatossága tekintetében. .

Nos, maguk a fővárosok itt a legérdekesebbek:

Nagyon érdekes végigsétálni a galériákon, és közelebbről is szemügyre venni a falakat.

Itt láthatod a szokásos sírokat:

És az úgynevezett "arcosolio" (nem tudom, hogyan fordítják ezt a szót oroszra) - egy speciális temetkezési típus a falban, fülke formájában, a széleken és a tetején dekoratív dombormű elemekkel díszítve: oszlopok, boltívek, szobrok stb. Az Arcosoliót az ókori Rómában széles körben használták, majd feledésbe merültek, a 13. században pedig újra "újjászülettek", népszerűvé váltak.

Nagyon gyakran a kolostor egyik leglátványosabb helye a kapituláris terembe vezető kapu dísze. És itt is látunk egy gyönyörű portált, amely magából a kapuból áll, fölöttük három íves ívvel, és mindkét oldalán gyönyörű ablakokkal, 2 szintes árkád formájában, és az egyik fölött egy kis "kukucskáló" van. (a spanyolul nagyon pontosan van az "oculo" szó, amelyet nehéz szó szerint oroszra fordítani, de jelentése teljesen érthető) egy bizarr "karéjos" formában:

Tilos fényképezni a „so-katedrálisban” (nem értem az ilyen tilalmakat, egy dolog - tömegrendezvények, istentiszteletek alatt, és egészen más - üres templomban... Kinek fog fájni, kinek fog És nem baj, ha mondjuk római papa bullát ad ki az egész katolikus világban: azt mondják, minden kereskedelem a templomokból, ahogy Jézus ránk hagyta, nem árulunk gyertyát-kényeztetést, tiltjuk a fényképezést, általában , Caesar-Caesar-é, és Isten-Istené.Legalább egységesen.tehát - miért lehet az egyik templomban lőni, de a másikban nem?Miért lehet például a pisai székesegyházban, de az orvietói székesegyházban nem? Mi az Isten számára, hogy nem minden templom egyenlő? Természetesen minden - ahogyan az emberek is. Tehát nem minden Istenről szól? De ki kételkedne... Hol a mai vallásokban és általában véve szabályaikban Isten, az igazi Isten, a szeretet és a megbocsátás Istene?). De a belső terei nemcsak figyelmet, hanem csodálatot is érdemelnek, főleg, ha felnézünk - ott az erőteljes oszlopok elegáns "pálmaerdőt" alkotnak - ilyen szépen hívják ezt a boltozattípust. Ez egyébként nem olyan gyakran történik, és az egyik leghíresebb példa a lisszaboni Jeronimos-kolostor temploma. Így saját hiányában csak pár fotót adok a nyitott Wikipédiából:

Azonban látogassa meg a Szent István-székesegyházat. Petra (és ennek megfelelően a kolostor) nem túl egyszerű, mivel nincs egyértelmű és rögzített nyitvatartási ideje, és csak az istentiszteletek előtt nyílik meg, amelyeket viszont szintén különböző napokon tartanak. A legvalószínűbb, hogy ide "munkaidőben" érkezik - körülbelül este 6 és 19 óra között (legalábbis hétköznapokon).

És most a középkori központból, ahol a Szent István-székesegyház található. Péter, ugorjunk előre a mai nap központjába - a Plaza Mayor főterére (különösen érdekes, hogy amíg be nem értünk Kasztíliába, ilyen nevű, Spanyolországban szuperhagyományos terekkel nem találkoztunk egyetlen városban sem).

A soriai Plaza Mayor kettős benyomást hagy – és elvileg nagyon "kétarcú": az egyik fele egészen modern házakból áll, a másik viszont nagyon történelminek tűnik. Összehasonlítás:

A "Népgyűlés" (Casa del Comun) épületében - egyfajta városvezetés, amely egyszerű polgárokból (vagyis szerény származású emberekből) áll, ahol a "szentek szentje" - Fueros, amelyet a városnak adományoztak, A "Szarvak íve" (arco del Cuerno) található, amelyen keresztül bikákat engedtek ki a térre a Plaza Mayoron a 19. század közepéig tartott bikaviadalok során:

Innen láthatóan kiszaladtak a bikák az „arénába”:

Velük szemben, a téren magasodik az "Oroszlán szökőkút" (Fuente de los Leones), amely az "utazó" ("viajera") becenevet kapta, mert nem túl hosszú története (a XVIII. század végén épült) ) több helyet is változtatott, miután sikerült megállnia a domboldalon, ahol az erőd volt, valamint a Cervantes-i Alameda Parkban, és nemrégiben Soria főterére költözött.

Az oroszlánok szokás szerint kígyókat köpnek, de a kígyók már messze vannak:

A Casa del Comun mellett található a Szűz Iglesia de Santa Maria la Mayor templom - nagyon régi (XII. század), de a homlokzat egyszerűsége miatt szinte nem vonzza a szemet. Már 21. századunk elején elbontották a tér felőli szomszédos házakat.

Érdekes módon, ha alaposan megnézzük, a templom Plaza Mayorra néző homlokzatán több befalazott ablak is látható. Erre 1739-ben került sor az akkori püspök utasítására, aki észrevette, hogy ezeken az ablakokon néhány pap kukucskál be a téren zajló bikaviadalokra. Mik a képek...

A Szűzanya-templom homlokzatának legfigyelemreméltóbb eleme a szigorú, szinte aszketikus, román stílusú portálja. Érdekesség, hogy nem „őshonos”, egykor északi kapuként szolgált, de az épület rekonstrukciója után erre a helyre került.

És itt van egy alulról nem feltűnő, de nagyon érdekes embléma öt tányér képével a templomépület egyik párkányán.

Hasonló szimbolizmus a Calderon, egy nagyon híres és ősi spanyol családhoz tartozik. Általánosságban elmondható, hogy a Calderonsnak több nemzetsége van: Sancho Ramirez aragóniai királytól származnak, Kantábriából és néhány másikból származnak. Hogy melyikük rokona Soriának, azt nem tudom, de a Szűz-templom jelenlegi nevét a helyi Calderonoknak köszönheti. Eredetileg a St. Aegidium, néha Saint Giles (Spanyolországban - San Gil) néven, de a 16. században új főkápolna (Capilla Mayor) épült benne, amelybe a Calderon család családi panteonja került át (ők finanszírozták a retabló a kápolnához). Nos, mivel az Istenszülőt e nemesi család védőnőjének tekintették, az egész templom a Nuestra Senora la Mayor, vagyis Santa Maria la Mayor nevet kapta. Tehát ismét a pénz és a hatalom alakította az "időjárást a házban", még ha ez a ház Istené...

A templom bejáratától kicsit jobbra van egy szobor, amely Antonio Machado költő fiatal feleségét ábrázolja (a nevét Soriában a helyi márkák egyikeként tartják számon, még külön turistaútvonal is van a rövid tartózkodásához köthető helyeknek). a városban) Leonor. Itt, a Szűzanya templomában tartották az esküvőjüket, és itt temették el mindössze 3 évvel később Leonort, aki mindössze 18 éves volt - tuberkulózisban halt meg.

A Plaza Mayor legősibb épülete úgy néz ki, mint a Palacio de la Audiencia épülete - az Igazságügyi Palota (vagy fogadások, mivel az Audiencia szót többféleképpen lehet lefordítani oroszra). Valóban régi, bár jelenlegi formáját csak a 18. században nyerte el, az óra pedig még később jelent meg rajta. Néha régi városházának (Ayuntamiento antiguo) is nevezik, mert 1769-ig itt működtek a városi hatóságok.

De a mai ayuntamiento 1897 óta a tizenkét család (vagy klánok, a fordításnak már vannak pusztán stilisztikai finomságai) palotájában – a Palacio de los Doce Linajesben – található.

Az épület homlokzatán egy óralapra emlékeztető dombormű látható, de számok helyett a középkori Soriában élt 12 nemesi arisztokrata család címerét ábrázolja.

Általánosságban elmondható, hogy Soria főtere gyönyörű, de nem idézi a középkori hangulatot, mint maga a város. Valamint valami különleges szívből jövő áhítat és öröm (ezen az úton gyakorlatilag nem volt ilyen tér, kivéve talán Siguenzát és bizonyos mértékig Medinacelit és Almasant).

És itt van a mesés ház, aminek egyszerűen ilyen kíséretben kellett lennie:

Útközben elhaladtunk az ókori San Polo kolostor egykori temploma mellett, melynek építését a templomos lovagoknak tulajdonítják. A templom már régóta nem üzemel, magántulajdonban van, de zölddel átszőtt falai mindenkit megörvendeztetnek a románkori megjelenését megőrző kapukon áthaladókkal:

Az út valahogy észrevétlenül futott, és nem sokkal a következő folyókanyar után előttünk, a dombos parton a Szent István-templom. Saturnina, mintha "lógna" (ahogy a spanyolok szeretik ezt a jelzőt!) A tengerparti sziklákról:

A templom egy olyan barlang fölé épült, amelyben a távoli vizigót időkben az aszkéta remete, Szaturnin lakott, akit később a szentekkel azonosítottak. Ezen a helyen az első kápolnát a 12. században emelték a templomosok a fent említett San Polo kolostorból, a jelenlegi templom pedig a 17. században épült. A barlangon keresztül érhető el, ahol a Szent egykor élt:

Legfelül, egy kis teraszról panorámák nyílnak a Duero folyóra és partjára:

A folyóhoz vezető „külső” lépcsőn már lementünk, átmegyünk a hídon a túloldalra, és még egyszer visszanézünk a kősziklán „függő” templomra:

Visszafelé Soriába egy másik úton haladunk, és innentől a Duero új szemszögből látható:

Soria egyéb, általam nem említett nevezetességei közül egy másik román stílusú templom is külön említést érdemel - a St. János (Iglesia de San Juan de Rabanera). A 13. században épült, és a következő évszázadokban jelentős átalakulásokon ment keresztül, a barokk korban pedig megjelenése a felismerhetetlenségig teljesen megváltozott. A város vezetése már a 20. században elhatározta, hogy a templomot visszaadják eredeti megjelenéséhez, és ez sikerült is, különösen több külső kápolna és a XVI. az eredeti román stílus.

Felismerhetetlen oroszlán a templom tetején, ami engem inkább a pecsétre emlékeztet:

Igaz, megjelenésében egy radikális változás történt: 1908-ban a Szt. János kapott egy új portált, amely korábban egy másik ősi sorai templomhoz tartozott, amelyet Szentpétervárnak szenteltek. Nicholas. Mivel szó szerint siralmas állapotban volt, úgy döntöttek, hogy nem restaurálják, hanem a rosszul megőrzött portált használják, új helyen "új életet" adva neki. Ezért nem kell csodálkozni azon, hogy Szent Miklóst a San Juan de Rabanera templom timpanonján (vagyis a címadó helyen) ábrázolják, a fővárosokon pedig életének jeleneteit. Erre azonban szerintem nagyon kevesen figyelnek (és életemben sem tudtam volna, ha nem olvasok róla véletlenül).

16.12.2015

Soria kis tartományi fővárosa Spanyolország északi részén, a Duero folyó partján található. Soria tartomány Kasztília-León autonóm régió része.
Korszakunk előtt a keltabériai törzsek éltek itt. A középkorban Soria a gyapjútermelés egyik legfontosabb központja volt.
A város fő látnivalói a régi részén találhatók, melynek központja a Plaza Mayor. A teret román stílusú épületek veszik körül. Itt látható a templom Santa Maria la Mayorérdekes román homlokzattal. A közelben van egy templom Santo Domingo A 12. századi templom a város egyik legszebb temploma. A legnagyobb érdeklődés a homlokzata, amelyet szoborkompozíciókkal díszített boltív koronáz meg. Érdemes felkeresni a 16. században reneszánsz stílusban átépített San Pedro katedrálist (XII. század). Nagyon szép a székesegyház platerszk stílusban készült homlokzata, valamint a 12. századi belső karzat, amelyet díszekkel díszített oszlopok támasztanak alá.
Soriában egy román stílusú templom is érdekes. San Juan de Rabanera(XII. század) - a város egyik legkorábbi épülete; kastély Condes-Gomara 16. század (ma az Igazságügyi Palota); kolostor San Juan de Duero, amely a 18. századig az ispotályosok rendjéhez tartozott; templom egy sziklán ült a Duero folyó felett San Saturio, ahol a város védőszentjének - Saturiosnak az ereklyéit őrzik.
Különösen népszerű az Numantin Múzeum, amely a vidék történetét meséli el a paleolitikumtól napjainkig. Itt régészeti leleteket mutatnak be, a mamutcsontoktól a keltabériai törzsek kerámiáiig. A legtöbb kiállítási tárgyat a közeli, elpusztult Numantia keltabériai település ásatásai során találták meg.
A Numantia település romjai Soriától 8 km-re északra találhatók. A keltabériai törzsek alapították a Kr.e. 3. században. A Kr.e. 2. században. A rómaiak 20 évig próbálták elfoglalni Numantiát, de lakói heves ellenállást tanúsítottak a római csapatokkal szemben. A város 11 hónapos ostroma után a lakosok, felismerve, hogy a várost nem lehet megmenteni, felgyújtották és elkezdték egymást gyilkolni. A rómaiak behatoltak a már elpusztult városba. Numantiát a rómaiak alatt építették újjá. Numancia romjait a 19. században fedezték fel, és ma Spanyolország egyik legnépszerűbb régészeti lelőhelye. Minden év július utolsó szombatján itt tartják a numantinusok és a rómaiak újjáépítési csatáit.
Soriától 55 km-re délnyugatra van egy érdekes város Burgo de Osma. A vizigótok alatt a 6. századtól kezdődően és e területek arab hódításáig a püspök rezidenciája Burgo de Osmában volt. A város fő látványossága a 12. századi gótikus katedrális, melyben számos román kori műtárgyat őriztek meg. Szintén kitűnjön Püspöki Palota, 15. századi erődfalmaradványok, reneszánsz épület Santa Catalina Egyetem 16. századi, 8. századi vár és római híd.
Soria környékén érdemes felkeresni olyan régi városokat, falvakat is, mint pl Calataniasor egy arab erőd romjaival, Almasan századi templomokkal és az erődfalak és kapuk maradványaival, Medinaceli századi római diadalívvel és San Esteban de Gormaz, ahol megőrizték az erőd és két 11-12. századi román stílusú templom maradványait.
A tartomány nyugati részén, Soriától 60 km-re található egy természeti park Rio Lobos kanyon. A Lobos folyó folyása sok évezred során egy átlátszó falú kanyont alkotott, amelyet fenyő- és borókaerdők vesznek körül. A kanyon egyik fő látványossága a ragadozó madarak: sasbaglyok, keselyűk, griff keselyűk, sólymok és rétisasok. A parkban több barlang is található.
Soria tartomány északnyugati részén, Burgos és La Rioja tartomány határa mentén húzódik a Sierra de Urbion hegység, amely az ibériai hegység részét képezi. Maximum jel - hegy Pico Urbion. A régió hegyvidéki tájai között sűrű erdők és jeges tavak találhatók. Ez egy nagyszerű hely a túrázáshoz. E helyek fő települése Vinuesa falu. Innen kirándulhat a sziklákkal körülvett Laguna Negra és Laguna de Urbion jeges tavakhoz, valamint a Pico Urbion-hegyhez. A közelben található a Cuerda del Pozo víztározó, ahol nyáron különféle tevékenységeket élvezhet. vízi sportok sportolni vagy éppen napozni és úszni. A Santa Ines sípályaudvar 10 km-re északra fekszik Vinuestől a hegyekben, 1753 m magasságban.

Története meglehetősen jellemző Spanyolországra - valószínűleg a rómaiak alapították (legalábbis a római város, Numancia maradványai találhatók a közelben), jelenlegi nevén először az arab krónikák említik.
A reconquista után Soria Kasztília, Aragónia és Navarra határán találta magát, ami meghatározta jelentőségét, és ennek következtében gyors növekedését. Kasztília és Aragónia egyesítése (1492) után Soria földrajzi fekvése megszűnt stratégiailag előnyösnek lenni, és a város fokozatosan elvesztette jelentőségét.
Ennek ellenére Soria négy évszázadon keresztül érdekes építészeti emlékekre tett szert, ami elég sok turistát vonz ide.

A középkori Soria központja természetesen egy hegyen álló erőd volt, de 1812-ben lerombolták, hogy ne engedjék oda a franciákat. Tól től Soria kastély már csak egy töredék maradt és a hegyen nincs semmi érdekesebb, még a városra sem nyílik kilátás - mindent fák borítanak. Az odamászás pedig elég nehézkes, így a program ezen pontja nyugodtan kihagyható.

városfal
Muralla (XIII. sz.)

A soriai ferences kolostort a legenda szerint Szent Péter alapította. Assisi Ferenc. A XVII. század elején. minden porig égett, olyan dokumentumokkal együtt, amelyek megerősíthetik ezt az eseményt. Azelőtt pedig a kolostor a mallorcai királyok panteonjaként és olyan rendezvények helyszíneként szolgált, mint például a kasztíliai trónörökös, Juan esküvője (1375) – vagyis tényleg nagyon fontos volt. A tűzvész után a kolostort újjáépítették, de nem nyerte vissza korábbi pompáját. Most a falak és a templom megmaradtak az egész komplexumból.

A Clarissinok kolostor
Convento de Santa Clara (XVI. század)

Az Espinói Boldogasszony-templom Soria második legmagasabb temploma (a székesegyház után). Espino a terület neve, de általában ennek a szónak a közvetlen jelentése kökény.
A templom a korábbi román stílusú bazilika helyett épült, amiből már semmi sem maradt meg. :(

Espinói Boldogasszony templom

Espinói Boldogasszony templom
Iglesia de Nuestra Señora del Espino (XIV-XVI. század)

Plaza Mayor Soria városában szokatlan - nincs ismerős tér, amelyet oszlopos és erkélyes házak vesznek körül. Ez egy nagyon széles utca, amelyen fontos városi épületek találhatók - a Szűz Mária főtemplom, a Közösség háza, az Audienciák Palotája, a Doña Urraca torony, a városvezetés.

templom Szent Mária a régi román stílusú Szt. Gilles (Aegidia), amelyből mára csak a portál és a torony alsó része maradt meg.

A főtemplom a Szt. Mary

A főtemplom a Szt. Mary
Iglesia de Nuestra Señora de la Mayor (XII-XVI. század)

A Közösség Házában gyűltek össze a legbefolyásosabb városlakók. Most itt van a város archívuma.

Igazságügyi Palota
Palacio de la Audiencia (XVI-XVIII. sz.)

Urakka királynő tornya
Torre de Doña Urraca (XV. század)

A városvezetés a 19. század végén felszámolt intézmény, a Soriai Tizenkét Nemesi Család Tanácsának egy házban található. A legenda szerint ez a tizenkét család alapította a várost.

Városi Közigazgatás (Tizenkettes Tanács)
Ayuntamiento (Palacio de los Doce Linajes) (XVII. század)

Lehet, hogy a földház az eredeti név ügyetlen fordítása, de a mi Zemstvoval való összhangja révén egészen pontosan átadja a házban található intézmény elfoglaltságának jelentését. A 12. században alapították, amikor Soria autonóm régióvá vált, és "a város és a föld közösségének" (Comunidad de Villa y Tierra) nevezték el. A 16. században már ebben az épületben kapott helyet a „Közösség” örököse, a „Soria Lands Egyetem” (Univrsidad de la Tierra de Soria). Valójában ez a kerületi adminisztráció.

földes ház
Casa de la Tierra (XVI. század)

Egy másik önkormányzati intézmény a Képviselőház. Ez egy sokkal régebbi épület.

A képviselők palotája
Palacio de la Diputacion (XIX. század)

Az Antonio Machado Intézet az egykori jezsuita iskola épületében található, amelyet 1575-ben kezdtek építeni a Szent István-templom romjain. Michael. 1740-ben a ház szinte teljesen elpusztult egy tűzvészben és újjáépítették. A jezsuiták kiűzése után különféle intézmények, sőt egykor gyár is működött. 1808-ban az épületet visszaadták egy oktatási intézménynek - egy műszaki intézetnek. 1967-ben az intézetet Antonio Machadoról, a híres spanyol költőről nevezték el, aki itt tanított a 20. század elején.

A Salvador család palotája
Casona de los Salvadores (XVII. század)

Rios és Salcedo palotája
Palacio de los Rios y Salcedo (XVI. század)

Diego de Soller palotája
Palacio de Diego de Solier (XVII. század)

A San Clemente palota valójában a Marichalar család palotája, egyike annak a tizenkettőnek, amely a legenda szerint a fent említett szent leszármazottja.

San Clemente palota
Casa de los San Clemente (XVII. század)

Külön érdemes megemlíteni a gomári grófok hatalmas palotáját - 109 méter hosszú! A közvetlen megrendelő Francisco Lopez de Rio y Salcedo volt, aki akkoriban modern szóhasználattal Soria polgármestere volt.

Gomar grófjainak palotája

Gomar grófjainak palotája
Palacio de los Condes de Gómara (XVI. század)

templom Szent Juan Rabanera
Iglesia de San Juan de Rabanera (XIII-XVI. sz.)

templom Szent Juan Rabanera
Iglesia de San Juan de Rabanera (XIII-XV. század)

templom Szent Nicholas
Iglesia de San Nicolas (XII. század)

A Santo Domingo templom a román stílusú Szent István-templom bővítése után alakult ki. Thomas, amely szinte teljesen megőrzött, az épület hátulja, beleértve a tornyot is.

templom Szent vasárnap

templom Szent vasárnap
Iglesia de Santo Domingo (XII-XVI. század)

Irgalmas Szűzanya kolostor
Convento de Nuestra Señora de la Merced (XVI. század)

Szkete Myron Szűzanya a 13. században. vizigótikus épület alapjaira épült plébániatemplomként említik. Ebből a templomból maradt fenn a sekrestye, amely jelenleg az apszisban áll, a 15. században átépítették. Az épület többi része a 18. században épült. A templomot a skete kategóriába sorolták, mivel a lakosság elvándorolt erről a területről. Most nem lakik ott senki.
A templom nevéről egy különleges legenda szól, amely Theodomir vizigót király idejére utal (VI. század), akinek fia volt, Miro. A XIII században. az itt elhaladó helyi paraszt ökrei nem voltak hajlandók továbbmenni, és egy hangot hallott, amely azt ismételte: „Figyelj, Miron!”. A paraszt a falu illetékeseihez menekült, akik igazolták a csoda tényét, és elrendelték, hogy az ökrök megállásának helyén ássák ki a földet. Ennek eredményeként került elő az Istenszülő szobra, amelyre a templomot építették.

A karmeliták kolostora

A karmeliták kolostora
Convento de Nuestra Señora del Carmen (XVI-XVII. század)

Soria székesegyháza szokatedrális, a "fő fele" El Burgo de Osmában található. Az összedőlt kolostortemplom helyett épült. A kolostorból egy gyönyörű román stílusú kolostor maradt meg.

So-Cathedral Cathedral of St. Petra
Concatedral de San Pedro (XIII-XVII. század)

Soria külvárosában egy középkori hidat dobnak át a Duero folyón, amelyet még mindig aktívan használnak.

Egy kőhíd
Puente de Piedra (XII. század)

A folyó másik oldalán található Soria egyik leghíresebb látnivalója - a Szent István-kolostor. Jeruzsálemi János, az ispotályosok rendje. Úgy is hívják Arches of St. John (Arcos de San Juan de Duero). A boltívek a kolostor kolostorából megmaradtak. Érdekes, hogy a kerület különböző oldalain az ívek eltérőek.
A templom nagyon egyszerű, egyhajós. Belül két, faragott tőkével ellátott oszlopokon nyugvó pavilon található, az egyik gömbtetős, a másik kúpos.
2008-ban egy közvélemény-kutatást végeztek Spanyolországban, amelyben a román építészet szerelmeseinek kellett megnevezniük a véleményük szerint legjobb spanyol építészeti emlékeket. San Juan de Duero a negyedik helyen, San Isidoro de León, Santiago de Compostela és a régi katedrális után Salamanca.

kolostor Szent. Jeruzsálemi János a Duerón
Monasterio de San Juan de Duero (XII-XIII. sz.)

Ugyanezen a parton, de a várostól meglehetősen távol található a Szent Kápolna. Komor. A legenda szerint a hegyen volt egy barlang, ahol valójában a szent lakott, majd eltemették. Aztán egy sketét építettek a barlang fölé. Nagyon festőinek tűnik.

Szent Kápolna Saturnina

Szent Kápolna Saturnina
Ermita de San Saturio (XVII. század)

Soria népszerű turisztikai célpont, ebből adódóan az itteni megélhetési költségek sem túl humánusak. Elvileg nem kell itt lakni, egy nap alatt mindent meg lehet nézni, hiszen a buszpályaudvaron van egy csomagmegőrzés. Sőt, ez egy külön szoba, ahol egy különleges személy fogadja és őrzi a dolgokat. :) Rég nem láttam ilyet, hozzászoktam az automata cellákhoz.