Στη μικρή και ήσυχη πόλη Soria. Soria, Ισπανία - αξιοθέατα με φωτογραφία Soria αξιοθέατα της Ισπανίας

Tudela - Olite - Tarazona - Agreda - Soria - Calatagnazor - El Burgo de Osma - Berlanga de Duero - Medinaceli - Almasan - Moron de Almasan - Siguenza - Guadalajara

<=============== СОРИЯ ====================>Δυστυχώς, η Σόρια ήταν η μόνη απογοήτευση αυτού του ταξιδιού. Όχι ισχυρό, πραγματικά, αλλά ακόμα ... Γιατί συνέβη αυτό - ειλικρινά, δεν βρίσκω απάντηση. Επιπλέον, αυτή, γενικά, ταίριαζε απόλυτα στις προηγουμένως διαμορφωμένες ιδέες μου για αυτήν και όλα όσα είδα εκεί αντιστοιχούσαν βασικά σε αυτά που περίμενα να δω και γιατί ήρθα εδώ.

Υποψιάζομαι ότι κάπου μέσα μου, υποσυνείδητα, ήλπιζα σε κάτι παραπάνω, σε κάποιες ιδιαίτερες εντυπώσεις που μερικές φορές εμφανίζονται «ανάμεσα στις γραμμές» αυτού που έβλεπα. Ίσως επηρέασε και το γεγονός ότι η Σόρια θεωρείται μια από τις «ρωμανικές πρωτεύουσες» της Καστίλλης -και μου αρέσει πολύ αυτή η «μορφή».

Αλλά όχι, το θαύμα δεν έγινε. Φυσικά, όλα τα κύρια αξιοθέατα της Soria δεν έχουν φύγει, συμπεριλαμβανομένου του ρομαντισμού, που σε ορισμένα μέρη αξίζει πραγματικά. Αλλά δεν έχει ακεραιότητα αντίληψης και δεν καθορίζει καθόλου το πνεύμα της πόλης, χάνοντας μέσα σε σύγχρονες συνοικίες. Επιπλέον, η παλιά πόλη, τουλάχιστον που θυμίζει κάπως τον Μεσαίωνα, δεν υπάρχει καθόλου στη Σόρια. Όσο για τη «ρωμανική πρωτεύουσα» - δεν ξέρω στην Καστίλλη (και, ίσως, σε ολόκληρη την Ισπανία) πόλη πιο άξια αυτού του άτυπου τίτλου από τη Ζαμόρα.

Η Σόρια είναι μια όμορφη και άνετη πόλη. Για να ζεις και να ζεις. Όλα όσα έγραψα για την Tudela ταιριάζουν διπλά στη Soria: εδώ είναι ακόμα περισσότερα όμορφα τετράγωνα, φιλόξενες γωνιές, πράσινες πλατείες και πάρκα. Για τους λάτρεις της «κίνησης» - ένα έντονο «νευραλγικό» (όπως τους αρέσει να γράφουν σε μπροσούρες και οδηγούς) κέντρο, συγκεντρωμένο κατά μήκος του Calle el Collado. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι οι ντόπιοι έχουν ένα μέρος για να χαλαρώσουν τόσο στο σώμα όσο και στην ψυχή. Αλλά για έναν τουρίστα - πρέπει να παραδεχτείτε, αυτό συχνά δεν είναι αρκετό για έναν τουρίστα, γιατί δεν πηγαίνει για άνεση και χαλάρωση (τουλάχιστον σε τέτοια μέρη), πηγαίνει, πρώτα απ 'όλα, για εντυπώσεις που θα αγγίξουν την ψυχή του.

Όχι, είναι ωραίο να περπατάς στην πόλη - περιστασιακά να συναντάς χαριτωμένα μέρη ειλικρινά ευχαριστεί το μάτι, κοίτα, για παράδειγμα:

Το μεγαλύτερο πάρκο της πόλης, που θεωρείται ένα από τα παλαιότερα της Ισπανίας, είναι η Αλέα Θερβάντες (Alameda de Cervantes), γνωστή στους ντόπιους ως La Dehesa - «βοσκότοπος». Έτσι ονομαζόταν για πολλούς αιώνες (η πρώτη αναφορά αυτού του τόπου χρονολογείται από τον 12ο αιώνα), μέχρι που μετονομάστηκε το 1905 με αφορμή τα 300 χρόνια από την εμφάνιση του μυθιστορήματος Δον Κιχώτης.

Περιστερώνας με τη μορφή σιτοβολώνα (hórreo), που είναι ευρέως διαδεδομένοι στη Γαλικία και σε άλλες βόρειες περιοχές της Ισπανίας:

Όμορφο και χαριτωμένο παρεκκλήσι, χτισμένο σε στυλ «τυπικής χωριάτικης εκκλησίας της Παλιάς Καστίλλης», με έναν πελαργό στην οροφή (ακριβέστερα, στο καμπαναριό):

Και εδώ είναι η ίδια η οδός Calle el Collado - η κύρια "αρτηρία" της πόλης, η ενέργεια της οποίας είναι ειλικρινά θετική:

Παρ' όλα αυτά, ήρθαμε στη Σόρια για άλλη μια, και μετά από μια κάπως λυρική αρχή, επιτρέπω στον εαυτό μου να προχωρήσει σε πιο βάναυσα αξιοθέατα. Και θα ξεκινήσω, χωρίς ράφια και χωρίς να χτίσω μια ίντριγκα που δεν χρειάζεται εδώ, με την κύρια (στην πραγματικότητα, αυτή η γνώμη απέχει πολύ από τη δική μου μόνο) - από την Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού, ή στα ισπανικά - το Santo Domingo (Santo Domingo).

Φυσικά, οι ρωμανικές εκκλησίες, με πολλά κοινά χαρακτηριστικά, είναι πολύ διαφορετικές. Αλλά αν ήταν απαραίτητο -υποθετικά, φυσικά- να απεικονίσουμε κάποια "πιο κλασικά", τότε (τουλάχιστον από την πλευρά της πρόσοψης) σίγουρα θα έμοιαζε με την εκκλησία του Αγίου Δομίνικο στη Σόρια:

Ο Ναός της Αναστάσεως (να σημειωθεί ότι έλαβε το σημερινό του όνομα σχετικά πρόσφατα - στα τέλη του 19ου αιώνα αφού άλλαξε το καθεστώς του από ενοριακό σε μοναστικό, και μέχρι τότε έφερε το όνομα του Αγίου Θωμά - Άγιος Τομέ) χτίστηκε τον 12ο αιώνα και ήταν ένα είδος δώρου στους κατοίκους της πόλης του ντόπιου ντόπιου του βασιλιά Αλφόνσο VIII, ο οποίος έμεινε στην ιστορία ως ο νικητής των Μαυριτανών στη μάχη του Las Navas de Tolosa και είναι ευρύτερα γνωστός ως κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος του L. Feuchtwanger " Ισπανική μπαλάντα"("Εβραίος από το Τολέδο"). Θεωρείται πραγματικό αριστούργημα του ρομανικού στυλ και μια από τις πιο όμορφες εκκλησίες στην Ισπανία (και συμφωνώ με αυτήν την εκτίμηση!). Ξεχωρίζει ιδιαίτερα η πρόσοψή του με μια όμορφη πύλη, την ανάγλυφες διακοσμήσεις της οποίας μπορούν να ονομαστούν πραγματική «Βίβλος σε γλυπτά»: από τη δημιουργία της γης μέχρι την Αποκάλυψη.

Εδώ μπορείτε να βρείτε σχεδόν οποιαδήποτε πλοκή από την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη. Για παράδειγμα, η σταύρωση του Ιησού, με έμφαση στο επεισόδιο όταν «ένας από τους στρατιώτες τρύπησε την πλευρά Του με δόρυ» (όμως, στο ανάγλυφο, 2 στρατιώτες τρυπούν τον Ιησού ταυτόχρονα):

Ή φυγή της Αγίας Οικογένειας στην Αίγυπτο:

Και αυτό, φαίνεται, είναι ο ξυλοδαρμός των μωρών με εντολή του Ηρώδη:

Στο κέντρο του τυμπάνου υπάρχει μια σχετικά σπάνια εικόνα του Χριστού που γονατίζει στον Θεό Πατέρα (συνήθως στη θέση του απεικονίζεται η Μητέρα του Θεού):

Πανέμορφο και το κύριο γοτθικό παράθυρο - "τριαντάφυλλο":

Κάτω από αυτό υπάρχουν κακοδιατηρημένα αγάλματα του βασιλικού ζεύγους: του ίδιου του Αλφόνσο VIII και της συζύγου του Ελεονώρας της Αγγλίας.

Εικαστική ανακούφιση πάνω από το «τριαντάφυλλο»:

Η ίδια η γέφυρα, γνωστή απλώς ως «Πέτρα» (Puente de Piedra), υπάρχει από τα μέσα του 12ου αιώνα. Κάποτε τοποθετήθηκαν πάνω του 2 πύργοι με πύλες, από τους οποίους επιβαλλόταν ο λεγόμενος «φόρος της γέφυρας» από όλους τους περαστικούς και τους περαστικούς - μια διαδεδομένη πρακτική στη μεσαιωνική Ευρώπη. Οι πύργοι αποσυναρμολογήθηκαν ήδη στα μέσα του 19ου αιώνα, και λίγο αργότερα το προφίλ της γέφυρας, που προηγουμένως "καμπούρεψε", ισιώθηκε κατά την κατασκευή ενός νέου δρόμου που τοποθετήθηκε μέσα από αυτό.

Στρίβοντας δεξιά μετά τη γέφυρα αριστερά και περνώντας καμιά εκατοντάδες μέτρα, βρισκόμαστε κοντά στο πρώην μοναστήρι των Νοσοκομείων. Η εκκλησία και οι στοές του μοναστηριού τον θυμίζουν σήμερα - τις ίδιες τις «καμάρες» για τις οποίες ήρθαμε εδώ. Η είσοδος, παρεμπιπτόντως, κοστίζει δεκάρες - περίπου 1,5 ευρώ, αν με απατά η μνήμη μου (και αν το κάνει, τότε όχι πολύ): ένα ασήμαντο ποσό για τέτοια ομορφιά!

Για τις «καμάρες» δεν χρειάζεται να μιλήσουμε πολύ, απλά πρέπει να τις δείξουμε – και οι λάτρεις της αρχιτεκτονικής του Μεσαίωνα, είμαι σίγουρος ότι δεν θα μείνουν αδιάφοροι όταν τις δουν:

Το κύριο «κόλπο» των στοών, που τους δίνει μια τόσο ασυνήθιστη όψη, είναι ότι αποτελούνται από ετερογενή τόξα: ημικυκλικά, νυστέρια και πλεγμένα, και με διαφορετικούς τρόπους. Στο τελευταίο, τα αραβικά μοτίβα είναι ξεκάθαρα αισθητά, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη: στο κάτω-κάτω, οι Knights Hospitaller γνώριζαν την Ανατολή όχι από φήμες.

Ενδιαφέρον παρουσιάζει και το εσωτερικό της εκκλησίας, πρώτα απ' όλα - δύο ροτόντες με στέγαστρα που βρίσκονται απέναντι σε απέναντι τοίχους. Είναι ενδιαφέρον ότι το ένα από αυτά έχει σφαιρικό θόλο, ενώ το άλλο έχει κωνικό.

Τα ανάγλυφα στα κιονόκρανα των κιόνων είναι πολύ περίεργα, συνδυάζοντας τόσο ευαγγελικές ιστορίες όσο και εικόνες μυθολογικών πλασμάτων:

Απλά δείτε τα γλυκά εδώ:

Και στη βάση των θόλων υπάρχουν μάσκες εντελώς φανταστικών χαρακτήρων:

Τον 16ο και 17ο αιώνα, πολλά αρχοντικά παλάτια και αρχοντικά χτίστηκαν στη Σόρια, πολλά από τα οποία έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Όμως το πιο αξιοσημείωτο από αυτά ήταν και παραμένει το Παλάτι των Κόμηδων της Γκομάρας (Palacio de los Condes de Gomara). Χτίστηκε στα τέλη του 16ου αιώνα με εντολή κάποιου Francisco Lopez Rio y Salcedo, ο οποίος επί βασιλιά Φίλιππου Β' κατείχε την υψηλή θέση του alferes, δηλαδή του σημαιοφόρου. Αυτός που φορούσε το βασιλικό τυπικό ονομαζόταν «ανώτατος αρχηγός επί του λαού του βασιλιά στις μάχες» και στην πραγματικότητα ήταν ο αρχηγός του στρατού. Έφερε επίσης το βασιλικό ξίφος μπροστά του ως ένδειξη ότι ήταν εξουσιοδοτημένος να προστατεύει ολόκληρο το κράτος για λογαριασμό του βασιλιά (παρεμπιπτόντως, ο θρυλικός El Cid κατείχε επίσης αυτή τη θέση για κάποιο χρονικό διάστημα). Το τεράστιο κτίριο του παλατιού με έναν ενιαίο πύργο εκτεινόταν σχεδόν σε ένα ολόκληρο τετράγωνο:

Το Παλάτι των Κόμηδων της Gomara βρίσκεται σε έναν μικρό λόφο (η Soria δεν είναι γενικά μια πολύ "ομαλή" πόλη από άποψη ανακούφισης) και ουσιαστικά κάτω από αυτό υπάρχει μια μικρή γραφική πλατεία που πήρε το όνομά του από τον σύγχρονο Ισπανό συγγραφέα Ramon Aillon:

Αν κατεβούμε στην πλατεία και κοιτάξουμε γύρω μας, θα δούμε τον πύργο του παλατιού του κόμη να υψώνεται στον ουρανό από πάνω μας:

Και αν πάτε λίγο βαθύτερα μέσα στη συνοικία, μπορείτε να πάτε στην κλασική πρόσοψη της Εκκλησίας των Αδελφών Καρμελιτών:

Ανάμεσα στα άλλα σοριανά ανάκτορα, θα ξεχώριζα ένα ακόμη, ειρωνικά, ανήκε επίσης στην οικογένεια Ρίο και Σαλσέδο (Palacio de los Rios y Salcedo). Χτίστηκε μισό αιώνα πριν από το παλάτι «Γκομάρ» το πρώτο μισό του 16ου αιώνα στον Αγ. Ήπιος. Η όμορφη πρόσοψή του πιέζεται πραγματικά στη γωνία του κτιρίου και αυτή η ασυμμετρία είναι ξεκάθαρα εμφανής:

Και η εξήγηση αυτής της «λοξής» είναι πολύ απλή: μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε μια παλιά εκκλησία με το ίδιο όνομα (Άγιος Κλήμης) στην πλατεία, και το τμήμα της αψίδας της (δηλαδή το πίσω μέρος) εφάπτονταν σχεδόν στον τοίχο του το παλάτι. Επομένως, όλες οι διακοσμήσεις της πρόσοψης, συμπεριλαμβανομένης της ίδιας της πύλης, έπρεπε να τοποθετηθούν σε ένα σχετικά μικρό ελεύθερο τμήμα του τοίχου. Η ίδια η εκκλησία κατεδαφίστηκε στην εποχή μας (το 1952) λόγω της ερειπωμένης κατάστασής της.

Μπαρόκ Παλάτι των Μαρκησίων της Αλκαντάρα (Palacio de los Marqueses de Alcántara) του 17ου αιώνα:

Ένα άλλο κτίριο στο κέντρο της Σορίας, που στην πραγματικότητα δεν είναι ανάκτορο, αλλά σχετίζεται σχεδόν με την ίδια «μορφή» και ιστορική περίοδο, είναι η πρώην σχολή των Ιησουιτών του Αγίου Πνεύματος. Μετά την εκδίωξη των Ιησουιτών από την Ισπανία, το σχολείο άλλαξε πολλούς ιδιοκτήτες, κάποτε χρησίμευε ακόμη και ως στρατώνας, και σε πρόσφατη ιστορίαστέγασε ποικίλα ιδρύματα, τα οποία όμως δεν έμειναν εκεί για πολύ καιρό. Από το 1967 στεγάζει το Ινστιτούτο Antonio Machado, αφιερωμένο στη ζωή και το έργο αυτού του γνωστού Ισπανού ποιητή των αρχών του 20ού αιώνα, ο οποίος έζησε στη Σόρια για αρκετά χρόνια.

Στο τέλος του θέματος των Σοριανών ανακτόρων, υπάρχει ένα άλλο εραλδικό ανάγλυφο στον τοίχο κάποιου σπιτιού:

Ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό του σχεδιασμού της νότιας πύλης (μέσω αυτών εισέρχονται σήμερα στο εσωτερικό) του καθεδρικού ναού είναι ότι η κόγχη πάνω από την πύλη, στην οποία βρίσκεται το άγαλμα του αποστόλου, είναι εύκολα αναγνωρίσιμη από τα παραδοσιακά «κλειδιά για παράδεισος» στα χέρια, έχει σχεδόν την ίδια εμφάνιση με την ίδια την πύλη, μόνο σε μικρότερο μέγεθος:

Ευτυχώς, κατά την καταστροφή του καθεδρικού ναού (ή του συλλογικού, μπορεί να μπερδευτείτε εκεί), η αυλή του μοναστηριού δεν υπέστη ζημιές, η κατασκευή του οποίου πραγματοποιήθηκε από τα τέλη του 12ου αιώνα έως το 1305 (η ακριβής ημερομηνία είναι γνωστή από το επιγραφή σε μια από τις ταφές της ανατολικής στοάς, που χτίστηκε από τον τελευταίο). Δεν είναι όλες οι γκαλερί εξίσου καλά διατηρημένες, αλλά δεν θα το προσέξουν όλοι αυτό, και άλλοι (συμπεριλαμβανομένου εμένα) απλώς θαυμάζουν τις αρμονικές γραμμές των στοών και τα κιονόκρανα των στηλών που τις στηρίζουν, εκπληκτικά όσον αφορά τη λεπτότητα της λεπτομέρειας και την ποικιλία των πλοκών που απεικονίζονται .

Λοιπόν, τα ίδια τα πρωτεύοντα εδώ είναι απλά τα πιο ενδιαφέροντα:

Είναι πολύ ενδιαφέρον να περπατήσετε μέσα από τις γκαλερί και να ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά στους τοίχους τους.

Εδώ μπορείτε να δείτε τους συνηθισμένους τάφους:

Και το λεγόμενο "arcosolio" (δεν ξέρω πώς μεταφράζεται αυτή η λέξη στα ρωσικά) - ένας ειδικός τύπος ταφής στον τοίχο με τη μορφή κόγχης, διακοσμημένος κατά μήκος των άκρων και στην κορυφή με διακοσμητικά ανάγλυφα στοιχεία: κολώνες, καμάρες, γλυπτά κ.λπ. Τα Arcosolio χρησιμοποιήθηκαν ευρέως στην αρχαία Ρώμη, μετά ξεχάστηκαν και τον 13ο αιώνα «ξαναγεννήθηκαν» και έγιναν δημοφιλή.

Πολύ συχνά, ένα από τα πιο εντυπωσιακά μέρη του μοναστηριού είναι η διακόσμηση της πύλης που οδηγεί στην καπιτωλική αίθουσα. Και εδώ βλέπουμε επίσης μια όμορφη πύλη, που αποτελείται από την ίδια την πύλη με τρία archivolt πάνω τους, και όμορφα παράθυρα και στις δύο πλευρές τους, φτιαγμένα σε μορφή στοάς 2 επιπέδων, και πάνω από ένα υπάρχει ένα μικρό "ματάκι" (στα ισπανικά υπάρχει πολύ ακριβής η λέξη "oculo", η οποία είναι δύσκολο να μεταφραστεί κυριολεκτικά στα ρωσικά, αλλά αρκετά κατανοητή στη σημασία) μιας παράξενης μορφής "λοβού":

Απαγορεύεται η λήψη φωτογραφιών μέσα στον «καθεδρικό ναό» (δεν καταλαβαίνω τέτοιες απαγορεύσεις, είναι ένα πράγμα - κατά τη διάρκεια μαζικών εκδηλώσεων, ακολουθιών και πολύ άλλο - σε μια άδεια εκκλησία ... Ποιον θα βλάψει, ποιον θα το κάνει Και είναι εντάξει αν, ας πούμε, ο μπαμπάς ο Ρωμαίος έβγαζε έναν ταύρο σε όλο τον καθολικό κόσμο: λένε, όλο το εμπόριο έξω από τους ναούς, όπως μας κληροδότησε ο Ιησούς, δεν πουλάμε κεριά, απαγορεύουμε τις φωτογραφίες, γενικά , στον Καίσαρα-Καίσαρα και στον Θεό-Θεό.Τουλάχιστον, ομοιόμορφα. Έτσι - γιατί είναι δυνατόν να πυροβολείτε σε μια εκκλησία, αλλά όχι σε άλλη; Γιατί είναι δυνατόν στον Καθεδρικό Ναό της Πίζας, για παράδειγμα, αλλά όχι στον Καθεδρικό Ναό του Ορβιέτο; Τι, για τον Θεό, δεν είναι όλοι οι ναοί ίσοι; Φυσικά, όλοι - όπως, όμως, και οι άνθρωποι. Λοιπόν, δεν είναι όλα για τον Θεό; Αλλά ποιος θα αμφισβητούσε ... Πού στις σημερινές θρησκείες και στους κανόνες τους γενικά είναι ο Θεός, ο πραγματικός Θεός, ο Θεός της αγάπης και της συγχώρεσης;). Αλλά οι εσωτερικοί του χώροι αξίζουν όχι μόνο την προσοχή, αλλά και τον θαυμασμό, ειδικά αν κοιτάξετε ψηλά - εκεί οι ισχυρές στήλες σχηματίζουν ένα κομψό "φοινικόδασος" - αυτός ο τύπος θόλων λέγεται τόσο όμορφα. Αυτό συμβαίνει, παρεμπιπτόντως, όχι τόσο συχνά, και ένα από τα πιο γνωστά παραδείγματα είναι η εκκλησία της μονής Ιερωνύμου της Λισαβόνας. Έτσι, ελλείψει δικών μου, θα δώσω μόνο μερικές φωτογραφίες από την ανοιχτή Wikipedia:

Ωστόσο, επισκεφθείτε τον Καθεδρικό Ναό του Αγ. Το Petra (και, κατά συνέπεια, το μοναστήρι) δεν είναι πολύ απλό, αφού δεν έχει σαφείς και σταθερές ώρες λειτουργίας και ανοίγει μόνο πριν από τις υπηρεσίες, οι οποίες, με τη σειρά τους, πραγματοποιούνται επίσης διαφορετικά σε διαφορετικές ημέρες. Οι πιο πιθανό να φτάσετε εδώ κατά τις "εργάσιμες ώρες" - περίπου μεταξύ 6 και 7 μ.μ. (τουλάχιστον τις καθημερινές).

Και τώρα από το μεσαιωνικό κέντρο, όπου βρίσκεται ο καθεδρικός ναός του Αγ. Πέτρο, ας προχωρήσουμε γρήγορα στο κέντρο του σήμερα - στην κεντρική πλατεία της Plaza Mayor (είναι περίεργο που μέχρι να μπούμε στην Καστίλη, δεν συναντήσαμε πλατείες με τέτοιο όνομα, υπερ-παραδοσιακές στην Ισπανία, σε καμία πόλη).

Η Plaza Mayor στη Σόρια αφήνει μια διπλή εντύπωση - και, καταρχήν, είναι πολύ «διπρόσωπη»: το ένα μισό αποτελείται από αρκετά μοντέρνα σπίτια, αλλά το άλλο μοιάζει πολύ ιστορικό. Συγκρίνω:

Στο κτίριο της "Λαϊκής Συνέλευσης" (Casa del Comun) - ένα είδος κυβέρνησης της πόλης, αποτελούμενη από απλούς πολίτες (δηλαδή ανθρώπους ταπεινής καταγωγής), όπου το "άγιο των αγίων" - ο Φουέρος, χάρισε στην πόλη, βρίσκεται η «Αψίδα των Κέρατων» (arco del Cuerno), μέσω της οποίας οι ταύροι απελευθερώνονταν στην πλατεία κατά τη διάρκεια των ταυρομαχιών που πραγματοποιήθηκαν στην Plaza Mayor μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα:

Από εδώ, προφανώς, οι ταύροι έτρεξαν στην "αρένα":

Απέναντί τους, στην πλατεία υψώνεται το «Σιντριβάνι των Λιονταριών» (Fuente de los Leones), το οποίο ονομάστηκε «ταξιδιώτης» («viajera»), επειδή στη όχι πολύ μεγάλη ιστορία του (χτίστηκε στα τέλη του 18ου αιώνα. ) άλλαξε πολλές τοποθεσίες, έχοντας καταφέρει να σταθεί και στην πλαγιά του λόφου όπου ήταν το φρούριο, και στο πάρκο Alameda του Θερβάντες, και πρόσφατα μετακόμισε στην Κεντρική Πλατεία της Σόρια.

Τα λιοντάρια, ως συνήθως, φτύνουν τα φίδια, αλλά τα φίδια είναι ήδη μακριά:

Δίπλα στο Casa del Comun βρίσκεται η εκκλησία της Παναγίας Iglesia de Santa Maria la Mayor - πολύ παλιά (12ος αιώνας), αλλά λόγω της απλότητας της πρόσοψης, σχεδόν δεν τραβάει τα βλέμματα. Ήδη στις αρχές του 21ου αιώνα μας διαλύθηκαν αρκετά σπίτια που γειτνιάζουν από την πλευρά της πλατείας.

Είναι ενδιαφέρον ότι, αν κοιτάξετε προσεκτικά, στην πρόσοψη του ναού με θέα στην Plaza Mayor, μπορείτε να δείτε πολλά περιφραγμένα παράθυρα. Αυτό έγινε το 1739 με εντολή του τότε επισκόπου, ο οποίος παρατήρησε ότι κάποιοι ιερείς κρυφοκοίταζαν από αυτά τα παράθυρα τις ταυρομαχίες που γίνονταν στην πλατεία. Ποιες είναι οι εικόνες...

Το πιο αξιοσημείωτο στοιχείο της πρόσοψης του ναού της Παναγίας είναι η αυστηρή, σχεδόν ασκητική πύλη του σε ρομανικό στυλ. Είναι αξιοπερίεργο ότι δεν είναι «εγγενής» και κάποτε χρησίμευε ως βόρεια πύλη, αλλά μετά την ανακατασκευή του κτιρίου μεταφέρθηκε σε αυτό το μέρος.

Και εδώ είναι ένα δυσδιάκριτο από κάτω, αλλά πολύ ενδιαφέρον έμβλημα με την εικόνα πέντε σφαιριστών σε μια από τις προεξοχές του κτιρίου της εκκλησίας.

Παρόμοιος συμβολισμός ανήκει στην Calderon, μια πολύ διάσημη και αρχαία ισπανική οικογένεια. Γενικά, υπάρχουν πολλά γένη Calderons: κατάγονται από τον βασιλιά της Αραγονίας Sancho Ramirez, με καταγωγή από την Cantabria και μερικά άλλα. Ποια από αυτά σχετίζονται με τη Σόρια, δεν ξέρω, αλλά η εκκλησία της Παναγίας οφείλει το σημερινό της όνομα στους τοπικούς Καλντερόν. Αρχικά έφερε το όνομα του Αγ. Aegidium, που μερικές φορές ονομάζεται Saint Giles (στην Ισπανία - San Gil), αλλά τον 16ο αιώνα χτίστηκε ένα νέο κύριο παρεκκλήσι (Capilla Mayor), στο οποίο μεταφέρθηκε το οικογενειακό πάνθεον της οικογένειας Calderon (χρηματοδότησε επίσης την παραγωγή ένα ρετάμπλο για το παρεκκλήσι). Λοιπόν, αφού η Μητέρα του Θεού θεωρούνταν προστάτιδα αυτής της ευγενούς οικογένειας, ολόκληρη η εκκλησία έλαβε το όνομα Nuestra Senora la Mayor ή Santa Maria la Mayor. Το χρήμα και η δύναμη λοιπόν για άλλη μια φορά έκαναν τον «καιρό στο σπίτι», ακόμα κι αν αυτό το σπίτι είναι του Θεού...

Λίγο δεξιά από την είσοδο της εκκλησίας είναι ένα γλυπτό που απεικονίζει τη νεαρή σύζυγο του ποιητή Antonio Machado (το όνομά του στη Soria θεωρείται ένα από τα τοπικά εμπορικά σήματα, υπάρχει ακόμη και μια ξεχωριστή τουριστική διαδρομή για μέρη που σχετίζονται με τη σύντομη διαμονή του στην πόλη) Leonor. Εδώ, στην εκκλησία της Παναγίας, έγινε ο γάμος τους και εδώ, μόλις 3 χρόνια αργότερα, θάφτηκε η Λεονόρ, που ήταν μόλις 18 ετών - πέθανε από φυματίωση.

Το πιο αρχαίο κτίριο στην Plaza Mayor μοιάζει με το κτίριο του Palacio de la Audiencia - το Παλάτι της Δικαιοσύνης (ή Δεξιώσεις, αφού η λέξη Audiencia μπορεί να μεταφραστεί στα ρωσικά με διαφορετικούς τρόπους). Είναι πραγματικά παλιό, αν και πήρε τη σημερινή του μορφή μόλις τον 18ο αιώνα, και το ρολόι σε αυτό εμφανίστηκε ακόμη αργότερα. Μερικές φορές ονομάζεται παλιό δημαρχείο (Ayuntamiento antiguo), επειδή μέχρι το 1769 βρίσκονταν εδώ οι αρχές της πόλης.

Αλλά το σημερινό ayuntamiento από το 1897 βρίσκεται στο Παλάτι των Δώδεκα Οικογενειών (ή φυλές, υπάρχουν ήδη καθαρά στυλιστικές λεπτότητες μετάφρασης) - Palacio de los Doce Linajes.

Στην πρόσοψη του κτιρίου, μπορείτε να δείτε ένα ανάγλυφο που μοιάζει με πρόσοψη ρολογιού, αλλά αντί για αριθμούς, απεικονίζει τα οικόσημα 12 ευγενών αριστοκρατικών οικογενειών που ζούσαν στη μεσαιωνική Σόρια.

Γενικά, η κεντρική πλατεία της Σορίας είναι όμορφη, αλλά δεν προκαλεί την αίσθηση του Μεσαίωνα, όπως η ίδια η πόλη. Καθώς και κάποιο ιδιαίτερο εγκάρδιο δέος και απόλαυση (πρακτικά δεν υπήρχαν τέτοια τετράγωνα σε αυτό το ταξίδι, με πιθανή εξαίρεση τη Siguenza και, σε κάποιο βαθμό, τους Medinaceli και Almasan).

Και εδώ είναι το υπέροχο σπίτι, που απλά έπρεπε να βρίσκεται σε μια τέτοια συνοδεία:

Στο δρόμο περάσαμε από την πρώην εκκλησία του αρχαίου μοναστηριού του San Polo, του οποίου η κατασκευή αποδίδεται στους Ναΐτες Ιππότες. Η εκκλησία δεν λειτουργεί εδώ και πολύ καιρό και είναι ιδιωτική ιδιοκτησία, αλλά οι τοίχοι της, πλεγμένοι με πράσινο, ευχαριστούν όλους όσους περνούν από τις πύλες που έχουν διατηρήσει τη ρωμανική τους εμφάνιση:

Ο δρόμος έτρεχε κάπως ανεπαίσθητα και λίγο μετά την επόμενη στροφή του ποταμού μπροστά, στην όχθη του λόφου, η εκκλησία του Αγ. Saturnina, σαν να «κρεμιέται» (όπως λατρεύουν αυτό το επίθετο οι Ισπανοί!) Από τα παράκτια βράχια:

Η εκκλησία χτίστηκε πάνω από μια σπηλιά στην οποία, στους μακρινούς Βησιγοτθικούς χρόνους, ζούσε ο ασκητής ερημίτης Saturnin, ο οποίος αργότερα ταυτίστηκε με τους αγίους. Το πρώτο παρεκκλήσι σε αυτήν την τοποθεσία ανεγέρθηκε τον 12ο αιώνα από τους Ναΐτες από το προαναφερθέν μοναστήρι του San Polo και η σημερινή εκκλησία χτίστηκε τον 17ο αιώνα. Η πρόσβαση σε αυτό γίνεται μέσω της σπηλιάς όπου κάποτε ζούσε ο Άγιος:

Στην κορυφή, από μια μικρή βεράντα, ανοίγουν πανοράματα του ποταμού Duero και των όχθες του:

Έχοντας ήδη κατεβεί τις συνηθισμένες «εξωτερικές» σκάλες προς το ποτάμι, περνάμε τη γέφυρα στην άλλη πλευρά και για άλλη μια φορά κοιτάμε πίσω την εκκλησία «κρεμασμένη» σε έναν πέτρινο γκρεμό:

Ο δρόμος της επιστροφής μας στη Σόρια ακολουθεί έναν διαφορετικό δρόμο και από εδώ το Duero φαίνεται με έναν νέο τρόπο:

Μεταξύ άλλων αξιοθέατων της Σόρια που δεν αναφέρω, αξίζει ιδιαίτερης αναφοράς μια άλλη ρωμανική εκκλησία - ο Αγ. John (Iglesia de San Juan de Rabanera). Χτίστηκε τον 13ο αιώνα και υπέστη σημαντικές μεταμορφώσεις τους επόμενους αιώνες, και στην εποχή του Μπαρόκ η εμφάνισή του άλλαξε εντελώς πέρα από την αναγνώριση. Ήδη τον 20ο αιώνα, οι αρχές της πόλης αποφάσισαν να επαναφέρουν την εκκλησία στην αρχική της εμφάνιση και κατάφεραν να το κάνουν, συγκεκριμένα, πολλά εξωτερικά παρεκκλήσια και το κωδωνοστάσιο του 16ου αιώνα διαλύθηκαν και η εκκλησία έδειξε και πάλι την αγνότητα του το αρχικό ρομανικό στυλ.

Ένα αγνώριστο λιοντάρι στην ταράτσα της εκκλησίας, που μου θυμίζει περισσότερο φώκια:

Είναι αλήθεια ότι συνέβη μια ριζική αλλαγή στην εμφάνισή του: το 1908, η εκκλησία του Αγ. Ο Ιωάννης έλαβε μια νέα πύλη, η οποία προηγουμένως ανήκε σε μια άλλη αρχαία εκκλησία των Σοριανών, αφιερωμένη στον Αγ. Νικόλαος. Δεδομένου ότι ήταν κυριολεκτικά σε άθλια κατάσταση, αποφασίστηκε να μην το αποκατασταθεί, αλλά να χρησιμοποιηθεί η κακοδιατηρημένη πύλη, «χαρίζοντας» μια νέα ζωή σε ένα νέο μέρος. Επομένως, δεν πρέπει να εκπλήσσεται κανείς που ο Άγιος Νικόλαος απεικονίζεται στο τύμπανο (δηλαδή, στη θέση του τίτλου) της εκκλησίας του San Juan de Rabanera και στα κιονόκρανα απεικονίζονται σκηνές από τη ζωή του. Ωστόσο, νομίζω ότι πολύ λίγοι το προσέχουν αυτό (και δεν θα το ήξερα ούτε στη ζωή μου αν δεν το είχα διαβάσει κατά λάθος).

16.12.2015

Μικρή επαρχιακή πρωτεύουσα της Σόριαπου βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Duero στη βόρεια Ισπανία. Η επαρχία Soria είναι μέρος της αυτόνομης περιοχής της Castile-Leon.
Πριν από την εποχή μας, εδώ ζούσαν οι Κελτιβεριανές φυλές. Κατά τον Μεσαίωνα, η Σόρια ήταν ένα από τα σημαντικότερα κέντρα παραγωγής μαλλιού.
Τα κύρια αξιοθέατα της πόλης βρίσκονται στο παλιό της τμήμα, το κέντρο του οποίου είναι η Plaza Mayor. Η πλατεία περιβάλλεται από ρομανικά κτίρια. Εδώ μπορείτε να δείτε την εκκλησία Santa Maria la Mayorμε μια ενδιαφέρουσα ρωμανική πρόσοψη. Κοντά είναι μια εκκλησία Σάντο ΝτομίνγκοΟ 12ος αιώνας είναι μια από τις πιο όμορφες εκκλησίες της πόλης. Το μεγαλύτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η πρόσοψή του, στεφανωμένη με αψίδα με γλυπτικές συνθέσεις. Αξίζει να επισκεφτείτε τον καθεδρικό ναό San Pedro (12ος αιώνας), ο οποίος ξαναχτίστηκε τον 16ο αιώνα σε αναγεννησιακό στυλ. Η πρόσοψη του καθεδρικού ναού, φτιαγμένη σε πλατό στυλ, και η εσωτερική στοά του 12ου αιώνα, που υποστηρίζεται από κίονες διακοσμημένες με στολίδια, είναι πολύ όμορφα.
Επίσης ενδιαφέρον στη Σόρια είναι μια ρωμανική εκκλησία. San Juan de Rabanera(12ος αιώνας) - ένα από τα παλαιότερα κτίρια της πόλης. κάστρο Κόντες-Γκομάρα 16ος αιώνας (τώρα το Παλάτι της Δικαιοσύνης). μοναστήρι San Juan de Duero, που μέχρι τον 18ο αιώνα ανήκε στο Τάγμα των Νοσοκομείων. εκκλησία σκαρφαλωμένη σε ένα βράχο πάνω από τον ποταμό Duero San Saturio, όπου φυλάσσονται τα λείψανα του πολιούχου της πόλης - Σατούριου.
Ιδιαίτερα δημοφιλές είναι Μουσείο Numantine, που αφηγείται την ιστορία της περιοχής από την παλαιολιθική εποχή μέχρι σήμερα. Εδώ παρουσιάζονται αρχαιολογικά ευρήματα, από οστά μαμούθ μέχρι κεραμικά των Κελτιβερικών φυλών. Τα περισσότερα από τα εκθέματα βρέθηκαν στις ανασκαφές του κοντινού κατεστραμμένου κελτιβεριανού οικισμού Numantia.
Τα ερείπια του οικισμού Numantia βρίσκονται 8 χλμ βόρεια της Soria. Ιδρύθηκε από τις Κελτιβερικές φυλές τον 3ο αιώνα π.Χ. Τον 2ο αιώνα π.Χ. Οι Ρωμαίοι προσπάθησαν να καταλάβουν τη Νουμάντια για 20 χρόνια, αλλά οι κάτοικοί της προέβαλαν λυσσαλέα αντίσταση στα ρωμαϊκά στρατεύματα. Μετά από 11μηνη πολιορκία της πόλης, οι κάτοικοι, συνειδητοποιώντας ότι η πόλη δεν μπορούσε να σωθεί, την πυρπόλησαν και άρχισαν να αλληλοσκοτώνονται. Οι Ρωμαίοι μπήκαν στην ήδη κατεστραμμένη πόλη. Η Νουμάντια ξαναχτίστηκε υπό τους Ρωμαίους. Τα ερείπια της Numancia ανακαλύφθηκαν τον 19ο αιώνα και είναι τώρα ένας από τους πιο δημοφιλείς αρχαιολογικούς χώρους στην Ισπανία. Κάθε χρόνο το τελευταίο Σάββατο του Ιουλίου διεξάγονται εδώ μάχες ανοικοδόμησης των Νουμαντίνων και των Ρωμαίων.
Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα πόλη 55 χλμ νοτιοδυτικά της Soria Burgo de Osma. Υπό τους Βησιγότθους, ξεκινώντας από τον 6ο αιώνα και τελειώνοντας με την αραβική κατάκτηση αυτών των εδαφών, η κατοικία του επισκόπου βρισκόταν στο Burgo de Osma. Το κύριο αξιοθέατο της πόλης είναι ο γοτθικός καθεδρικός ναός του 12ου αιώνα, μέσα στον οποίο έχουν διατηρηθεί πολλά αντικείμενα τέχνης της ρωμανικής εποχής. Ξεχωρίστε επίσης Παλάτι του Επισκόπου, υπολείμματα των τειχών του οχυρού του 15ου αιώνα, αναγεννησιακό κτίριο Πανεπιστήμιο της Santa Catalina 16ος αιώνας, κάστρο του 8ου αιώνα και ρωμαϊκή γέφυρα.
Στην περιοχή της Soria, αξίζει επίσης να επισκεφθείτε παλιές πόλεις και χωριά όπως Καλατανιασόρμε τα ερείπια ενός αραβικού φρουρίου, Almasanμε εκκλησίες του 12ου αιώνα και ερείπια φρουρίων και πυλών, Medinaceliμε ρωμαϊκή αψίδα θριάμβου του 1ου αιώνα και San Esteban de Gormaz, όπου σώζονται τα ερείπια του φρουρίου και δύο ρωμανικές εκκλησίες του 11-12ου αιώνα.
Στο δυτικό τμήμα της επαρχίας, 60 χλμ. από τη Σόρια, υπάρχει ένα φυσικό πάρκο Canyon del Rio Lobos. Για πολλές χιλιετίες, η ροή του ποταμού Lobos έχει σχηματίσει ένα φαράγγι με απόκρημνα τείχη, που περιβάλλεται από πευκοδάση και αρκεύθου. Ένα από τα κύρια αξιοθέατα του φαραγγιού είναι τα αρπακτικά του πουλιά: μπούφοι, γύπες, γύπες, γεράκια και χρυσαετοί. Υπάρχουν επίσης αρκετές σπηλιές στο πάρκο.
Στα βορειοδυτικά της επαρχίας Soria, κατά μήκος των συνόρων της με τις επαρχίες Burgos και La Rioja, εκτείνεται η οροσειρά Sierra de Urbion, η οποία αποτελεί μέρος της ιβηρικής οροσειράς. Μέγιστο σημάδι - βουνό Πίκο Ούρμπιον. Πυκνά δάση και παγετώδεις λίμνες βρίσκονται ανάμεσα στα ορεινά τοπία της περιοχής. Αυτό είναι ένα εξαιρετικό μέρος για πεζοπορία. Ο κύριος οικισμός αυτών των τόπων είναι το χωριό Vinuesa. Από εδώ μπορείτε να πάτε σε ένα ταξίδι στις παγετώδεις λίμνες Laguna Negra και Laguna de Urbion, που περιβάλλονται από απόκρημνους βράχους, και στο όρος Pico Urbion. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται η δεξαμενή Cuerda del Pozo, όπου το καλοκαίρι μπορείτε να απολαύσετε διάφορα θαλάσσια σπορ ή απλά να κάνετε ηλιοθεραπεία και να κολυμπήσετε. Ο χιονοδρομικός σταθμός Santa Ines βρίσκεται 10 χλμ βόρεια του Vinues στα βουνά σε υψόμετρο 1753 μ.

Η ιστορία του είναι αρκετά χαρακτηριστική για την Ισπανία - πιθανότατα ιδρύθηκε από τους Ρωμαίους (τουλάχιστον, τα ερείπια της ρωμαϊκής πόλης Numancia βρίσκονται κοντά), αναφέρθηκε για πρώτη φορά με το σημερινό του όνομα στα αραβικά χρονικά.
Μετά την ανακατάσταση, η Σόρια βρέθηκε στα σύνορα μεταξύ Καστίλλης, Αραγονίας και Ναβάρρας, γεγονός που καθόρισε τη σημασία της και, ως εκ τούτου, την ταχεία ανάπτυξή της. Μετά την ενοποίηση της Καστίλλης και της Αραγονίας (1492), η γεωγραφική θέση της Σορίας έπαψε να είναι στρατηγικά πλεονεκτική και η πόλη έχασε σταδιακά τη σημασία της.
Ωστόσο, για τέσσερις αιώνες, η Soria έχει αποκτήσει ενδιαφέροντα αρχιτεκτονικά μνημεία, τα οποία προσελκύουν πολλούς τουρίστες εδώ.

Το κέντρο της μεσαιωνικής Σορίας, φυσικά, ήταν ένα φρούριο σε ένα βουνό, αλλά καταστράφηκε το 1812 για να μην αφήσουν τους Γάλλους να πάνε εκεί. Από Κάστρο Σόριαέχει απομείνει μόνο ένα κομμάτι και δεν υπάρχει τίποτα πιο ενδιαφέρον στο βουνό, ούτε καν θέα στην πόλη - όλα είναι καλυμμένα με δέντρα. Και η αναρρίχηση εκεί είναι αρκετά δύσκολη, οπότε αυτό το σημείο του προγράμματος μπορεί να παραλειφθεί με ασφάλεια.

τείχος της πόλης
Muralla (XIII αι.)

Το μοναστήρι των Φραγκισκανών στη Σόρια, σύμφωνα με το μύθο, ιδρύθηκε από τον Αγ. Φραγκίσκος της Ασίζης. Στις αρχές του XVII αιώνα. όλα κάηκαν ολοσχερώς, μαζί με έγγραφα που θα μπορούσαν να επιβεβαιώσουν αυτό το γεγονός. Και πριν από αυτό, το μοναστήρι χρησίμευε ως πάνθεον των βασιλιάδων της Μαγιόρκα και τόπος εκδηλώσεων, όπως ο γάμος του διαδόχου του καστιλιάνικου θρόνου, Χουάν (1375) - δηλαδή, ήταν πραγματικά πολύ σημαντικό. Μετά την πυρκαγιά το μοναστήρι ξαναχτίστηκε, αλλά δεν ξαναβρήκε το παλιό του μεγαλείο. Τώρα απομένουν τα τείχη και η εκκλησία από όλο το συγκρότημα.

Μονή του Clarissinok
Convento de Santa Clara (XVI αιώνας)

Η Εκκλησία της Παναγίας του Εσπίνου είναι η δεύτερη υψηλότερη εκκλησία στη Σόρια (μετά τον Καθεδρικό Ναό). Εσπίνο είναι το όνομα της περιοχής, αλλά σε γενικές γραμμές, η άμεση σημασία αυτής της λέξης είναι μαυρόχορτο.
Η εκκλησία χτίστηκε αντί της προηγούμενης ρωμανικής βασιλικής, από την οποία δεν έμεινε απολύτως τίποτα. :(

Εκκλησία της Παναγίας του Εσπίνου

Εκκλησία της Παναγίας του Εσπίνου
Iglesia de Nuestra Señora del Espino (XIV-XVI αιώνες)

Plaza Mayor στη Σόριαασυνήθιστο - δεν υπάρχει οικείος χώρος που να περιβάλλεται από σπίτια με κολώνες και μπαλκόνια. Είναι μάλλον ένας πολύ φαρδύς δρόμος, στον οποίο βρίσκονται σημαντικά κτίρια της πόλης - η κεντρική εκκλησία της Παναγίας, το Σπίτι της Κοινότητας, το Παλάτι των Ακροατηρίων, ο πύργος Doña Urraca, η διοίκηση της πόλης.

Εκκλησία του Αγ. Η Μαρία ξεκίνησε ως προσθήκη στην παλιά ρωμανική εκκλησία του Αγ. Gilles (Aegidia), από το οποίο πλέον έχει απομείνει μόνο η πύλη και το κάτω μέρος του πύργου.

Η κύρια εκκλησία του Αγ. Μαρία

Η κύρια εκκλησία του Αγ. Μαρία
Iglesia de Nuestra Señora de la Mayor (XII-XVI αιώνες)

Οι πιο σημαντικοί κάτοικοι της πόλης συγκεντρώθηκαν στο Σώμα της Κοινότητας. Τώρα εδώ είναι το αρχείο της πόλης.

Παλάτι της Δικαιοσύνης
Palacio de la Audiencia (XVI-XVIII αι.)

Πύργος της βασίλισσας Urakka
Torre de Doña Urraca (XV αιώνας)

Η Διοίκηση της Πόλης βρίσκεται σε ένα σπίτι που ανήκε στο Συμβούλιο των Δώδεκα Ευγενών Οικογενειών της Σόρια, ένα ίδρυμα που καταργήθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Αυτές οι δώδεκα οικογένειες, σύμφωνα με το μύθο, ίδρυσαν την πόλη.

Διοίκηση της πόλης (Συμβούλιο των Δώδεκα)
Ayuntamiento (Palacio de los Doce Linajes) (XVII αιώνας)

Το σπίτι της γης μπορεί να είναι μια αδέξια μετάφραση του αρχικού ονόματος, αλλά, σε κάποια συμφωνία με το δικό μας Zemstvo, μεταφέρει με ακρίβεια την έννοια της κατάληψης του ιδρύματος που βρισκόταν σε αυτό το σπίτι. Ιδρύθηκε τον 12ο αιώνα, όταν η Σόρια έγινε αυτόνομη περιοχή και ονομαζόταν «Κοινότητα της Πόλης και της Γης» (Comunidad de Villa y Tierra). Τον 16ο αιώνα, στο κτίριο αυτό βρισκόταν ήδη ο κληρονόμος της «Κοινότητας», το «University of Soria Lands» (Univrsidad de la Tierra de Soria). Στην πραγματικότητα, αυτή είναι η περιφερειακή διοίκηση.

οικόπεδο σπίτι
Casa de la Tierra (XVI αιώνας)

Ένα άλλο δημοτικό ίδρυμα είναι το Μέγαρο των Βουλευτών. Αυτό είναι ένα πολύ παλαιότερο κτίριο.

Μέγαρο των Βουλευτών
Palacio de la Diputacion (XIX αιώνας)

Το Ινστιτούτο Antonio Machado βρίσκεται στο κτίριο της πρώην σχολής των Ιησουιτών, που άρχισε να χτίζεται το 1575 στα ερείπια της εκκλησίας του Αγ. Μιχαήλ. Το 1740, το σπίτι καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς από πυρκαγιά και ξαναχτίστηκε. Μετά την εκδίωξη των Ιησουιτών, υπήρχαν διάφορα ιδρύματα και, κάποτε, ακόμη και ένα εργοστάσιο. Το 1808, το κτίριο επέστρεψε σε ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα - ένα τεχνικό ίδρυμα. Το 1967, το ινστιτούτο πήρε το όνομά του από τον Antonio Machado, τον διάσημο Ισπανό ποιητή που δίδαξε εδώ στις αρχές του 20ου αιώνα.

Παλάτι της οικογένειας Σαλβαδόρ
Casona de los Salvadores (XVII αιώνας)

Παλάτι του Ρίου και του Σαλσέδο
Palacio de los Rios y Salcedo (XVI αιώνας)

Παλάτι του Ντιέγκο ντε Σόλερ
Palacio de Diego de Solier (XVII αιώνας)

Το παλάτι του Σαν Κλεμέντε είναι στην πραγματικότητα το παλάτι της οικογένειας Μαριτσαλάρ, ένα από τα δώδεκα, σύμφωνα με το μύθο, που κατάγονται από τον προαναφερθέντα άγιο.

Παλάτι του Σαν Κλεμέντε
Casa de los San Clemente (XVII αιώνας)

Ξεχωριστά, αξίζει να σημειωθεί το τεράστιο παλάτι των Κόμηδων του Gomar - μήκους 109 μέτρων! Ο άμεσος πελάτης ήταν ο Francisco Lopez de Rio y Salcedo, ο οποίος ήταν τότε, με σύγχρονους όρους, ο δήμαρχος της Soria.

Παλάτι των Κόμηδων του Gomar

Παλάτι των Κόμηδων του Gomar
Palacio de los Condes de Gómara (XVI αιώνας)

Εκκλησία του Αγ. Χουάν Ραμπανέρα
Iglesia de San Juan de Rabanera (XIII-XVI αι.)

Εκκλησία του Αγ. Χουάν Ραμπανέρα
Iglesia de San Juan de Rabanera (XIII-XV αιώνες)

Εκκλησία του Αγ. Νικόλαος
Iglesia de San Nicolas (XII αιώνας)

Η εκκλησία του Άγιου Δομίνικο σχηματίστηκε μετά την επέκταση της ρωμανικής εκκλησίας του Αγ. Θωμά, το οποίο σώζεται σχεδόν πλήρως, ως το πίσω μέρος του κτιρίου, συμπεριλαμβανομένου του πύργου.

Εκκλησία του Αγ. Κυριακή

Εκκλησία του Αγ. Κυριακή
Iglesia de Santo Domingo (XII-XVI αιώνες)

Μονή Παναγίας Ελέους
Convento de Nuestra Señora de la Merced (16ος αιώνας)

Σκήτη της Παναγίας Μύρωνα τον 13ο αιώνα. αναφέρεται ως ενοριακός ναός χτισμένος στα θεμέλια βησιγοτθικού κτηρίου. Από την εκκλησία αυτή σώζεται το σκευοφυλάκιο, το οποίο βρίσκεται σήμερα στην αψίδα, ξαναχτίστηκε τον 15ο αιώνα. Το υπόλοιπο κτίριο χτίστηκε τον 18ο αιώνα. Ο ναός υποβιβάστηκε στην κατηγορία της σκήτης ως αποτέλεσμα της εκροής πληθυσμού από την περιοχή αυτή. Κανείς δεν μένει εκεί τώρα.
Υπάρχει ένας ιδιαίτερος μύθος για το όνομα της εκκλησίας, που αναφέρεται στην εποχή του Βησιγότθου βασιλιά Θεοδόμιρ (VI αιώνα), ο οποίος είχε έναν γιο, τον Μίρο. Τον XIII αιώνα. τα βόδια ενός ντόπιου χωρικού που περνούσε εδώ αρνήθηκαν να προχωρήσουν και άκουσε μια φωνή που επαναλάμβανε «Άκου, Μιρόν!». Ο χωρικός κατέφυγε στις αρχές του χωριού, οι οποίες επιβεβαίωσαν το γεγονός του θαύματος και διέταξαν να σκάψουν τη γη στο σημείο που είχαν σταματήσει τα βόδια. Ως αποτέλεσμα, βρέθηκε ένα άγαλμα της Μητέρας του Θεού, για το οποίο χτίστηκε η εκκλησία.

Μονή των Καρμελιτών

Μονή των Καρμελιτών
Convento de Nuestra Señora del Carmen (αιώνες XVI-XVII)

Καθεδρικός ναός στη Σόριακαθεδρικός ναός, το "κύριο μισό" βρίσκεται στο El Burgo de Osma. Χτίστηκε αντί για την εκκλησία του μοναστηριού που κατέρρευσε. Αυτό που απομένει από το μοναστήρι είναι ένα όμορφο ρωμανικό μοναστήρι.

So-Cathedral Cathedral of St. Πέτρα
Concatedral de San Pedro (XIII-XVII αιώνες)

Στα περίχωρα της Σόρια, μια μεσαιωνική γέφυρα πετάγεται πάνω από τον ποταμό Duero, η οποία εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ενεργά.

Ένα πέτρινο γεφύρι
Puente de Piedra (XII αιώνας)

Στην άλλη πλευρά του ποταμού βρίσκεται ένα από τα πιο διάσημα αξιοθέατα της Σορίας - το μοναστήρι του Αγ. Ιωάννης Ιεροσολύμων, Τάγμα των Νοσηλευτών. Λέγεται επίσης Αψίδες του Αγ. John (Arcos de San Juan de Duero). Οι καμάρες είναι ό,τι έχει απομείνει από το μοναστήρι. Είναι ενδιαφέρον ότι σε διαφορετικές πλευρές της περιμέτρου οι καμάρες είναι διαφορετικές.
Η εκκλησία είναι πολύ απλή, μονόχωρη. Στο εσωτερικό υπάρχουν δύο περίπτερα που στηρίζονται σε κίονες με λαξευτά κιονόκρανα, το ένα με σφαιρική στέγη και το άλλο με κωνική.
Το 2008, διεξήχθη μια δημοσκόπηση στην Ισπανία, στην οποία οι λάτρεις της ρομανικής αρχιτεκτονικής έπρεπε να ονομάσουν τα καλύτερα, κατά τη γνώμη τους, αρχιτεκτονικά μνημεία στην Ισπανία. San Juan de Dueroκατέλαβε την τέταρτη θέση, μετά το San Isidoro de León, το Santiago de Compostela και τον Παλαιό Καθεδρικό Ναό Σαλαμάνκα.

Μονή Αγ. Ιωάννης της Ιερουσαλήμ στο Duero
Monasterio de San Juan de Duero (XII-XIII αι.)

Στην ίδια όχθη, αλλά αρκετά μακριά από την πόλη, βρίσκεται το παρεκκλήσι του Αγ. Βαρύς. Σύμφωνα με το μύθο, υπήρχε μια σπηλιά στο βουνό, όπου, μάλιστα, έζησε ο άγιος και στη συνέχεια τάφηκε. Στη συνέχεια χτίστηκε μια σκήτη πάνω από το σπήλαιο. Φαίνεται πολύ γραφικό.

Παρεκκλήσι του Αγ. Saturnina

Παρεκκλήσι του Αγ. Saturnina
Ermita de San Saturio (XVII αιώνας)

Η Σόρια είναι ένας δημοφιλής τουριστικός προορισμός, με αποτέλεσμα το κόστος ζωής εδώ να μην είναι πολύ ανθρώπινο. Κατ 'αρχήν, δεν είναι απαραίτητο να ζεις εδώ, είναι πολύ πιθανό να δεις τα πάντα σε μια μέρα, καθώς υπάρχει ένα γραφείο αριστερών αποσκευών στο σταθμό των λεωφορείων. Επιπλέον, είναι ένα ξεχωριστό δωμάτιο με ένα ειδικό άτομο που δέχεται και φυλάει τα πράγματα. :) Δεν το έχω δει εδώ και πολύ καιρό, έχω συνηθίσει στα αυτόματα κελιά.