في بلدة سوريا الصغيرة والهادئة. سوريا ، إسبانيا - مناطق الجذب السياحي مع صور معالم الجذب في سوريا

توديلا - أوليت - تارازونا - أجريدا - سوريا - كالاتاغنازور - إل بورغو دي أوسما - بيرلانجا دي دويرو - ميديناسيلي - الماسان - مورون دي ألماسان - سيغوينزا - غوادالاخارا

<=============== СОРИЯ ====================>للأسف ، كانت سوريا هي التي كانت خيبة الأمل الوحيدة في هذه الرحلة. ليست قوية ، حقًا ، لكنها لا تزال ... لماذا حدث هذا - بصراحة ، لا أجد إجابة. علاوة على ذلك ، فهي ، بشكل عام ، تتلاءم تمامًا مع أفكاري التي سبق تشكيلها عنها ، وكل ما رأيته هناك يتوافق بشكل أساسي مع ما كنت أتوقع رؤيته ولماذا أتيت إلى هنا.

أظن أنه في مكان ما بالداخل ، لا شعوريًا ، كنت أتمنى شيئًا أكثر ، لبعض الانطباعات الخاصة التي تظهر أحيانًا "بين السطور" لما رأيته. ربما تأثرت أيضًا حقيقة اعتبار سوريا واحدة من "عواصم الرومانيسك" في قشتالة - وأنا حقًا أحب هذا "الشكل".

لكن لا ، لم تحدث المعجزة. بالطبع ، لم تختف جميع مناطق الجذب الرئيسية في سوريا ، بما في ذلك الرومانسية ، والتي تستحق في بعض الأماكن حقًا. لكنها لا تتمتع بسلامة الإدراك ولا تحدد روح المدينة على الإطلاق ، حيث تضيع داخل الأحياء الحديثة. علاوة على ذلك ، فإن المدينة القديمة ، التي تذكرنا إلى حد ما على الأقل بالعصور الوسطى ، غير موجودة في سوريا على الإطلاق. أما بالنسبة إلى "العاصمة الرومانية" - فأنا لا أعرف في قشتالة (وربما في كل إسبانيا) مدينة تستحق هذا اللقب غير الرسمي أكثر من مدينة زامورا.

سوريا مدينة جميلة ومريحة. للعيش والمعيشة. كل ما كتبته عن توديلا يناسب سوريا بشكل مضاعف: يوجد المزيد الساحات الجميلةوزوايا مريحة وساحات خضراء وحدائق. لعشاق "الحركة" - وضوحا "العصبية" (كما يحبون أن يكتبوا في الكتيبات والكتيبات الإرشادية) ، يتركز على طول شارع كالي كولادو. ليس لدي شك في أن السكان المحليين لديهم مكان للاسترخاء في الجسد والروح. لكن بالنسبة للسائح - يجب أن تعترف ، غالبًا ما لا يكون هذا كافيًا للسائح ، لأنه لا يذهب للراحة والاسترخاء (على الأقل إلى مثل هذه الأماكن) ، يذهب أولاً وقبل كل شيء إلى الانطباعات التي ستلمس روحه.

لا ، من الجيد أن تتجول في المدينة - تأتي بشكل دوري عبر أماكن لطيفة تسعد العين بصراحة ، حسنًا ، انظر ، على سبيل المثال:

أكبر منتزه في المدينة ، يُعتبر واحدًا من أقدم المنتزهات في إسبانيا ، هو سرفانتس آلي (ألاميدا دي سيرفانتس) ، المعروف بين السكان المحليين باسم لا ديهيسا - "المراعي". لذلك تم استدعاؤه لعدة قرون (يعود أول ذكر لهذا المكان إلى القرن الثاني عشر) ، حتى أعيدت تسميته في عام 1905 بمناسبة الذكرى 300 لظهور رواية دون كيشوت.

Dovecote على شكل مخزن الحبوب (hórreo) ، المنتشر في غاليسيا والمناطق الشمالية الأخرى من إسبانيا:

كنيسة صغيرة جميلة ورشيقة ، مبنية على طراز "كنيسة قرية نموذجية في قشتالة القديمة" ، مع طائر اللقلق على السطح (بتعبير أدق ، على برج الجرس):

وهنا هو شارع كالي كولادو - "شريان" المدينة الرئيسي ، وطاقته إيجابية بصراحة:

ومع ذلك ، أتينا إلى سوريا من أجل آخر ، وبعد بداية غنائية إلى حد ما ، أسمح لنفسي بالانتقال إلى مشاهد أكثر وحشية. وسأبدأ ، بدون رفوف وبدون بناء مؤامرة ليست ضرورية هنا ، مع الفكرة الرئيسية (في الواقع ، هذا الرأي بعيد عن رأيي فقط) - من كنيسة قيامة المسيح ، أو باللغة الإسبانية - سانتو دومينغو (سانتو دومينغو).

بالطبع ، الكنائس الرومانية ، مع العديد من السمات المشتركة ، مختلفة تمامًا. ولكن إذا كان من الضروري - من الناحية النظرية ، بالطبع - تصوير بعض "الأكثر كلاسيكية" ، فعندئذ (على الأقل من جانب الواجهة) سيبدو بالتأكيد مثل كنيسة سانتو دومينغو في سوريا:

كنيسة القيامة (وتجدر الإشارة إلى أنها حصلت على اسمها الحالي مؤخرًا نسبيًا - في نهاية القرن التاسع عشر بعد تغيير وضعها من رعية إلى رهبانية ، وحتى ذلك الحين كانت تحمل اسم القديس توما - سانتو تومي) تم بناؤه في القرن الثاني عشر وكان نوعًا من الهدايا لسكان المدينة من السكان الأصليين للملك القشتالي ألفونسو الثامن ، الذي نزل في التاريخ باعتباره الفائز من المغاربة في معركة لاس نافاس دي تولوسا وهو معروف على نطاق واسع باعتبارها الشخصية الرئيسية في رواية L. Feuchtwanger " القصة الاسبانية"(" يهودي من طليطلة "). تعتبر تحفة حقيقية على الطراز الرومانسكي وواحدة من أجمل الكنائس في إسبانيا (وأنا أتفق مع هذا التقييم!). تبرز بشكل خاص واجهتها مع بوابة جميلة ، زخارف الإغاثة التي يمكن أن تسمى "الكتاب المقدس في المنحوتات" الحقيقي: من خلق الأرض إلى صراع الفناء.

هنا يمكنك أن تجد أي مؤامرة تقريبًا من العهدين القديم والجديد. على سبيل المثال ، صلب يسوع ، مع التركيز على الحادثة عندما "طعن أحد الجنود جنبه بحربة" (ولكن على الارتياح ، اخترق جنديان يسوع في الحال):

أو هروب العائلة المقدسة إلى مصر:

ويبدو أن هذا ضرب الأطفال بأمر من هيرودس:

في وسط طبلة الأذن ، توجد صورة نادرة نسبيًا للمسيح راكعًا أمام الله الآب (عادةً ما تُصوَّر والدة الإله في مكانها):

نافذة رائعة ورائعة على الطراز القوطي - "وردة":

تحته توجد تماثيل محفوظة بشكل سيئ للزوجين الملكيين: ألفونسو الثامن نفسه وزوجته إليانور من إنجلترا.

ارتياح محسوس على "الوردة":

الجسر نفسه ، المعروف ببساطة باسم "الحجر" (Puente de Piedra) ، موجود منذ منتصف القرن الثاني عشر. ذات مرة ، تم تركيب برجين بهما بوابات ، حيث تم فرض ما يسمى ب "ضريبة الجسر" من جميع الأشخاص العابرين والمارة - وهي ممارسة منتشرة في أوروبا في العصور الوسطى. تم تفكيك الأبراج بالفعل في منتصف القرن التاسع عشر ، وبعد ذلك بقليل تم تقويم شكل الجسر ، الذي كان "محدبًا" سابقًا ، أثناء بناء طريق جديد تم وضعه من خلاله.

انعطف يمينًا بعد الجسر إلى اليسار ونقطع بضع مئات من الأمتار ، وجدنا أنفسنا بالقرب من دير فرسان الإسبتارية السابق. تذكره الكنيسة وأروقة الدير اليوم - "الأقواس" التي أتينا من أجلها. بالمناسبة ، لا يكلف المدخل سوى بنسات - حوالي 1.5 يورو ، إذا كانت ذاكرتي تفيدني (وإذا كان الأمر كذلك ، فليس كثيرًا): مبلغ ضئيل لمثل هذا الجمال!

ليست هناك حاجة للتحدث كثيرًا عن "الأقواس" ، فهي تحتاج فقط إلى عرضها - وأنا متأكد من أن عشاق الهندسة المعمارية في العصور الوسطى لن يظلوا غير مبالين عندما يرونها:

إن "الحيلة" الرئيسية للأروقة ، والتي تمنحها مظهراً غير عادي ، هي أنها تتكون من أقواس غير متجانسة: نصف دائرية ، ومشرط ، ومتشابكة ، وبطرق مختلفة. في الأخير ، تم الشعور بالزخارف العربية بوضوح ، وهذا ليس مفاجئًا: فبعد كل شيء ، عرف فرسان الإسبتارية الشرق ليس من خلال الإشاعات.

يعد الجزء الداخلي للكنيسة مثيرًا للاهتمام أيضًا ، أولاً وقبل كل شيء - دورتان مستديرتان مع الستائر تقعان مقابل بعضهما البعض على الجدران المقابلة. ومن المثير للاهتمام ، أن أحدهما له قبة كروية ، والآخر له قبة مخروطية.

تبدو النقوش البارزة على تيجان الأعمدة غريبة للغاية ، حيث تجمع بين قصص الإنجيل وصور المخلوقات الأسطورية:

انظر فقط إلى الفتيات هنا:

وفي قاعدة القباب توجد أقنعة لشخصيات رائعة تمامًا:

في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، تم بناء العديد من القصور والقصور النبيلة في سوريا ، والتي نجا الكثير منها حتى يومنا هذا. لكن أبرزها كان ولا يزال قصر كونتس جومارا (بالاسيو دي لوس كونديس دي جومارا). تم بناؤه في نهاية القرن السادس عشر بأمر من فرانشيسكو لوبيز ريو واي سالسيدو ، الذي شغل في عهد الملك فيليب الثاني مكانة عالية في ألفريس ، أي حامل اللواء. الشخص الذي يرتدي الرداء الملكي كان يُدعى "المرشد الأعلى على شعب الملك في المعارك" وكان في الواقع القائد العام للجيش. كما حمل السيف الملكي أمامه كإشارة على أنه مخول بحماية الدولة بأكملها نيابة عن الملك (بالمناسبة ، احتفظ El Cid الأسطوري أيضًا بهذا المنصب لبعض الوقت). المبنى الضخم للقصر ببرج واحد ممتد على مساحة كاملة تقريبًا:

يقع قصر Counts of Gomara على تل صغير (سوريا ليست بشكل عام مدينة "ناعمة" للغاية من حيث التضاريس) ، وتحتها عمليا ساحة صغيرة خلابة سميت على اسم الكاتب الإسباني الحديث Ramon Aillon:

إذا نزلنا إلى المربع ونظرنا حولنا ، فسنرى برج قصر الكونت يرتفع إلى السماء فوقنا:

وإذا تعمقت قليلاً داخل الحي ، يمكنك الذهاب إلى الواجهة الكلاسيكية لكنيسة الراهبات الكرمليين:

من بين قصور سوريان الأخرى ، كنت أفرد واحدة أخرى ، ومن المفارقات ، أنها تنتمي أيضًا إلى عائلة ريو وسالسيدو (بالاسيو دي لوس ريوس واي سالسيدو). شُيِّد قبل نصف قرن من قصر "جومار" في النصف الأول من القرن السادس عشر على شارع St. كليمنت. واجهته الجميلة مضغوطة حقًا على زاوية المبنى ، وهذا التباين واضح:

وتفسير هذا "الانحراف" بسيط للغاية: ذات مرة كانت هناك كنيسة قديمة تحمل نفس الاسم (القديس كليمنت) على الساحة ، وحنيتها (أي الجزء الخلفي) كانت تجاور عمليًا جدار القصر. لذلك ، كان لابد من وضع جميع زخارف الواجهة ، بما في ذلك البوابة نفسها ، على جزء صغير نسبيًا من الجدار. تم هدم الكنيسة نفسها في عصرنا (عام 1952) بسبب حالتها المتداعية.

قصر الباروك لماركيز الكانتارا (Palacio de los Marqueses de Alcántara) من القرن السابع عشر:

هناك مبنى آخر في وسط سوريا ، وهو في الواقع ليس قصرًا ، ولكنه مرتبط بنفس "الشكل" والفترة التاريخية تقريبًا ، هو المدرسة اليسوعية السابقة للروح القدس. بعد طرد اليسوعيين من إسبانيا ، غيرت المدرسة العديد من أصحابها ، وفي وقت واحد كانت بمثابة ثكنة ، وفي التاريخ الحديثكان يضم مجموعة متنوعة من المؤسسات ، والتي ، مع ذلك ، لم تبقى هناك لفترة طويلة. منذ عام 1967 ، يضم معهد أنطونيو ماتشادو ، المكرس لحياة وعمل هذا الشاعر الإسباني المعروف في أوائل القرن العشرين ، والذي عاش في سوريا لعدة سنوات.

في نهاية موضوع قصور سوريان ، هناك نقش بارز آخر على جدار بعض المنازل:

ميزة مثيرة للاهتمام لتصميم البوابة الجنوبية (من خلالها يدخلون اليوم إلى الداخل) للكاتدرائية هي أن المحراب الموجود فوق البوابة ، حيث يوجد تمثال الرسول ، يمكن التعرف عليه بسهولة من خلال "المفاتيح التقليدية" الجنة "في اليدين ، لها نفس مظهر البوابة نفسها تقريبًا ، فقط بحجم أصغر:

لحسن الحظ ، أثناء تدمير الكاتدرائية (أو الجامعة ، يمكن أن تشعر بالارتباك هناك) ، لم تتضرر ساحة الدير ، والتي تم تشييدها من نهاية القرن الثاني عشر إلى عام 1305 (التاريخ الدقيق معروف من القرن الثاني عشر إلى عام 1305). نقش على إحدى مدافن الرواق الشرقي الذي بناه الأخير). لا يتم الحفاظ على جميع صالات العرض بشكل جيد ، ولكن لن يلاحظ الجميع ذلك ، والبعض الآخر (بمن فيهم أنا) يعجب ببساطة بالخطوط المتناسقة للأروقة وعواصم الأعمدة التي تدعمها ، وهي مذهلة من حيث دقة التفاصيل ومجموعة متنوعة من المؤامرات المصورة .

حسنًا ، العواصم نفسها هنا هي ببساطة الأكثر إثارة للاهتمام:

من الممتع للغاية التجول في صالات العرض وإلقاء نظرة فاحصة على جدرانها.

هنا يمكنك رؤية المقابر المعتادة:

وما يسمى بـ "arcosolio" (لا أعرف كيف تُترجم هذه الكلمة إلى الروسية) - نوع خاص من الدفن في الحائط على شكل مكانة مزينة على طول الحواف وفوقها بعناصر إغاثة زخرفية: الأعمدة والأقواس والمنحوتات ، إلخ. تم استخدام Arcosolio على نطاق واسع في روما القديمة ، ثم تم نسيانها ، وفي القرن الثالث عشر ، "ولدوا من جديد" مرة أخرى وأصبحوا مشهورين.

في كثير من الأحيان ، من أكثر الأماكن روعة في الدير زخرفة البوابة المؤدية إلى القاعة الفردية. وهنا أيضًا نرى بوابة جميلة ، تتكون من البوابة نفسها مع ثلاثة أرشفة فوقها ، ونوافذ جميلة على جانبيها ، مصنوعة على شكل ممر من مستويين ، وفوق أحدها يوجد "ثقب صغير". (توجد في الإسبانية كلمة "oculo" على وجه التحديد ، والتي يصعب ترجمتها حرفيًا إلى الروسية ، ولكنها مفهومة تمامًا من حيث المعنى) من شكل غريب "مفصص":

يحظر التقاط الصور داخل "الكاتدرائية" (لا أفهم مثل هذه المحظورات ، إنه شيء واحد - أثناء الأحداث الجماعية ، والخدمات ، وشيء آخر تمامًا - في كنيسة فارغة ... من سيؤذي ، ومن سيفعل؟ لا بأس إذا ، على سبيل المثال ، أصدر أبي الروماني ثورًا في جميع أنحاء العالم الكاثوليكي: يقولون ، كل التجارة خارج المعابد ، كما أورثنا يسوع ، لا نبيع الشموع ، بل نحظر الصور ، بشكل عام ، لقيصر قيصر ، و God-God. على الأقل ، بشكل موحد. إذن - لماذا من الممكن التصوير في كنيسة دون أخرى؟ ماذا ، بالنسبة لله ، ليست كل الهياكل متساوية؟ بالطبع ، الكل - مثل ، ومع ذلك ، والناس. لذا ، لا يتعلق الأمر بالله فقط؟ ولكن من يشك ... أين في ديانات اليوم وفي قواعدها بشكل عام هل الله هو الإله الحقيقي إله المحبة والمغفرة؟). لكن تصميماته الداخلية لا تستحق الاهتمام فحسب ، بل تستحق الإعجاب أيضًا ، خاصة إذا نظرت إلى الأعلى - هناك أعمدة قوية تشكل "غابة نخيل" أنيقة - هذا النوع من الأقبية يسمى بشكل جميل للغاية. يحدث هذا ، بالمناسبة ، ليس كثيرًا ، ومن أشهر الأمثلة كنيسة دير جيرونيموس في لشبونة. لذلك في حالة عدم وجود صورتي الخاصة ، سأقدم بضع صور فقط من ويكيبيديا المفتوحة:

ومع ذلك ، قم بزيارة كاتدرائية St. البتراء (وبالتالي الدير) ليست بسيطة للغاية ، لأنها لا تحتوي على ساعات عمل واضحة وثابتة ولا تفتح إلا قبل الخدمات ، والتي بدورها تُعقد أيضًا بشكل مختلف في أيام مختلفة. من المرجح أن يصل إلى هنا خلال "ساعات العمل" - تقريبًا بين الساعة 6 و 7 مساءً (على الأقل في أيام الأسبوع).

والآن من وسط العصور الوسطى ، حيث كاتدرائية St. بيتر ، دعنا ننتقل سريعًا إلى مركز اليوم - إلى الساحة الرئيسية في بلازا مايور (من الغريب أنه حتى دخلنا قشتالة ، لم نلتقي بمربعات بهذا الاسم ، تقليدية للغاية في إسبانيا ، في أي مدينة).

تترك ساحة بلازا مايور في سوريا انطباعًا مزدوجًا - ومن حيث المبدأ ، فهي "ذات وجهين" للغاية: يتكون نصفها من منازل حديثة تمامًا ، بينما يبدو الآخر تاريخيًا للغاية. قارن:

في مبنى "مجلس الشعب" (كاسا ديل كومون) - نوع من حكومة المدينة ، يتألف من مواطنين عاديين (أي ، أناس من أصل متواضع) ، حيث "قدس الأقداس" - فيروس ، مُنحت للمدينة ، يقع "قوس القرون" (arco del Cuerno) ، والذي من خلاله تم إطلاق الثيران في الميدان أثناء مصارعة الثيران التي أقيمت في بلازا مايور حتى منتصف القرن التاسع عشر:

من هنا ، على ما يبدو ، ركض الثيران إلى "الحلبة":

في المقابل ، ترتفع "نافورة الأسد" (Fuente de los Leones) على الساحة ، والتي أُطلق عليها اسم "المسافر" ("viajera") ، لأنها في تاريخها غير الطويل (تم بناؤها في نهاية القرن الثامن عشر) ) غيرت عدة مواقع ، بعد أن تمكنت من الوقوف وعلى جانب التل حيث كانت القلعة في السابق ، وفي حديقة ألاميدا في سرفانتس ، وانتقلت مؤخرًا إلى الميدان الرئيسي في سوريا.

كالعادة يبصق الأسود على الثعابين ، لكن الثعابين بعيدة بالفعل:

بجانب Casa del Comun توجد كنيسة العذراء Iglesia de Santa Maria la Mayor - قديمة جدًا (القرن الثاني عشر) ، ولكن نظرًا لبساطة الواجهة ، فهي غير جذابة تقريبًا. في بداية القرن الحادي والعشرين ، تم تفكيك العديد من المنازل المجاورة لها من جانب الساحة.

ومن المثير للاهتمام ، إذا نظرت عن كثب ، على واجهة المعبد المطل على بلازا مايور ، يمكنك رؤية العديد من النوافذ المحاطة بالأسوار. تم ذلك في عام 1739 بأمر من الأسقف آنذاك ، الذي لاحظ أن بعض الكهنة كانوا يراقبون من خلال هذه النوافذ في مصارعة الثيران التي تجري في الميدان. ماهي الصور ...

العنصر الأكثر روعة في واجهة كنيسة العذراء هو بوابتها الصارمة ، شبه التقشفية على الطراز الرومانسكي. من الغريب أنها ليست "أصلية" وكانت تستخدم في السابق كبوابة شمالية ، ولكن بعد إعادة بناء المبنى تم نقله إلى هذا المكان.

وهنا شعار غير واضح من الأسفل ، لكنه مثير للاهتمام للغاية مع صورة لخمسة رماة على أحد حواف مبنى الكنيسة.

تنتمي رمزية مماثلة إلى كالديرون ، وهي عائلة إسبانية مشهورة جدًا وقديمة. بشكل عام ، هناك العديد من أجناس كالديرونس: ينحدرون من ملك أراغون سانشو راميريز ، وينشأون في كانتابريا وبعض الأنواع الأخرى. لا أعرف أيًا منهم يتعلق بسوريا ، لكن كنيسة العذراء تدين باسمها الحالي لكالديرون المحلي. كانت تحمل في الأصل اسم St. Aegidium ، تسمى أحيانًا سانت جايلز (في إسبانيا - سان جيل) ، ولكن في القرن السادس عشر تم بناء كنيسة رئيسية جديدة (كابيلا مايور) داخلها ، حيث تم نقل آلهة عائلة عائلة كالديرون (قاموا أيضًا بتمويل إنتاج ريتابلو للكنيسة). حسنًا ، نظرًا لأن والدة الإله كانت تعتبر راعية لهذه العائلة النبيلة ، فقد تلقت الكنيسة بأكملها اسم نوسترا سينورا لا مايور ، أو سانتا ماريا لا مايور. فالمال والسلطة مرة أخرى جعلت "الجو في المنزل" ، حتى لو كان هذا المنزل هو بيت الله ...

على الجانب الأيمن من مدخل الكنيسة يوجد تمثال يصور الزوجة الشابة للشاعر أنطونيو ماتشادو (يعتبر اسمه في سوريا أحد العلامات التجارية المحلية ، حتى أن هناك طريق سياحي منفصل للأماكن المرتبطة بإقامته القصيرة في المدينة) ليونور. هنا ، في كنيسة العذراء ، أقيم حفل زفافهما ، وهنا ، بعد 3 سنوات فقط ، دفنت ليونور ، التي كانت تبلغ من العمر 18 عامًا فقط - ماتت بسبب مرض السل.

يبدو أقدم مبنى في بلازا مايور مثل مبنى Palacio de la Audiencia - قصر العدل (أو حفلات الاستقبال ، حيث يمكن ترجمة كلمة Audiencia إلى اللغة الروسية بطرق مختلفة). إنه حقًا قديم ، على الرغم من أنه لم يتخذ شكله الحالي إلا في القرن الثامن عشر ، وظهرت الساعة عليه حتى في وقت لاحق. أحيانًا يطلق عليه اسم قاعة المدينة القديمة (Ayuntamiento antiguo) ، لأنه حتى عام 1769 كانت سلطات المدينة موجودة هنا.

لكن ayuntamiento اليوم منذ عام 1897 يقع في قصر العائلات الاثني عشر (أو العشائر ، هناك بالفعل تفاصيل أسلوبية بحتة للترجمة) - Palacio de los Doce Linajes.

على واجهة المبنى ، يمكنك أن ترى ارتياحًا يشبه وجه الساعة ، ولكن بدلاً من الأرقام ، يصور معاطف النبالة لـ 12 عائلة أرستقراطية نبيلة عاشت في سوريا في العصور الوسطى.

بشكل عام ، الساحة الرئيسية في سوريا جميلة ، لكنها لا تثير شعور العصور الوسطى ، مثل المدينة نفسها. بالإضافة إلى بعض الرهبة والبهجة القلبية الخاصة (لم يكن هناك عمليًا مثل هذه الساحات في هذه الرحلة ، باستثناء محتمل Siguenza ، وإلى حد ما ، Medinaceli و Almasan).

وهنا المنزل الرائع ، الذي كان يجب أن يكون في مثل هذه الحاشية:

في الطريق مررنا بالكنيسة السابقة لدير سان بولو القديم ، التي يُنسب بناؤها إلى فرسان الهيكل. لم تعمل الكنيسة منذ فترة طويلة وهي في ملكية خاصة ، لكن جدرانها المتشابكة مع المساحات الخضراء تسعد كل من يمر عبر البوابات التي احتفظت بمظهرها الرومانسكي:

كان الطريق يسير بطريقة غير محسوسة ، وبعد فترة وجيزة من المنعطف التالي في النهر ، على الضفة الجبلية ، كنيسة St. ساتورنينا ، كما لو كان "معلقًا" (كما يحب الإسبان هذه الصفة!) من الصخور الساحلية:

تم بناء الكنيسة فوق كهف عاش فيه الناسك الزاهد ساتورنين في العصور القوطية البعيدة ، ثم تعادل فيما بعد مع القديسين. تم بناء الكنيسة الأولى في هذا الموقع في القرن الثاني عشر من قبل فرسان الهيكل من دير سان بولو المذكور أعلاه ، وتم بناء الكنيسة الحالية في القرن السابع عشر. يمكن الوصول إليه من خلال الكهف الذي عاش فيه القديس ذات يوم:

في الجزء العلوي ، من شرفة صغيرة ، تفتح مناظر بانورامية لنهر دويرو وضفافه:

بعد أن نزلنا بالفعل الدرج "الخارجي" المعتاد إلى النهر ، نعبر الجسر إلى الجانب الآخر وننظر مرة أخرى إلى الكنيسة "معلقة" على منحدر صخري:

طريق عودتنا إلى سوريا يمر عبر طريق مختلف ، ومن هنا يتم رؤية Duero بطريقة جديدة:

من بين المعالم السياحية الأخرى في سوريا التي لم أذكرها ، هناك كنيسة رومانيسكية أخرى تستحق الذكر بشكل خاص - القديس. جون (إغليسيا دي سان خوان دي رابانيرا). تم بناؤه في القرن الثالث عشر وخضع لتحولات كبيرة في القرون التالية ، وفي عصر الباروك تغير مظهره تمامًا بشكل لا يمكن التعرف عليه. بالفعل في القرن العشرين ، قررت سلطات المدينة إعادة الكنيسة إلى مظهرها الأصلي ، وتمكنوا من القيام بذلك ، على وجه الخصوص ، تم تفكيك العديد من الكنائس الخارجية ومستدقة القرن السادس عشر ، وأظهرت الكنيسة مرة أخرى نقاء الطراز الرومانسكي الأصلي.

أسد لا يمكن التعرف عليه على سطح الكنيسة ، والذي يذكرني أكثر بختم:

صحيح ، حدث تغيير جذري واحد في مظهره: في عام 1908 ، كانت كنيسة القديس بطرس. تلقى يوحنا بوابة جديدة ، كانت في السابق تنتمي إلى كنيسة سوريان قديمة أخرى ، مكرسة للقديس. نيكولاس. نظرًا لأنه كان في حالة يرثى لها حرفيًا ، فقد تقرر عدم استعادتها ، ولكن استخدام البوابة المحفوظة بشكل سيئ ، "مما يمنحها" حياة جديدة في مكان جديد. لذلك ، لا ينبغي أن يتفاجأ المرء من تصوير القديس نيكولاس على طبلة الأذن (أي في الواقع ، في مكان العنوان) لكنيسة سان خوان دي رابانيرا ، وتم تصوير مشاهد من حياته على العواصم. ومع ذلك ، أعتقد أن قلة قليلة من الناس ينتبهون إلى هذا (ولم أكن لأعرف في حياتي إذا لم أقرأ عن ذلك بالصدفة).

16.12.2015

عاصمة المقاطعة الصغيرة سورياتقع على ضفاف نهر دويرو في شمال إسبانيا. مقاطعة سوريا هي جزء من منطقة الحكم الذاتي في قشتالة وليون.
قبل عصرنا ، كانت قبائل سيلتيبيريان تعيش هنا. في العصور الوسطى ، كانت سوريا واحدة من أهم مراكز إنتاج الصوف.
تقع مناطق الجذب الرئيسية في المدينة في جزئها القديم ، ومركزها بلازا مايور. الساحة محاطة بالمباني الرومانية. هنا تستطيع أن ترى الكنيسة سانتا ماريا لا مايوربواجهة رومانيسكية مثيرة للاهتمام. بالقرب من الكنيسة سانتو دومينغويعد القرن الثاني عشر من أجمل الكنائس في المدينة. الأكثر أهمية هو واجهته ، التي تتوج بقوس مع التراكيب النحتية. يجدر بك زيارة كاتدرائية سان بيدرو (القرن الثاني عشر) ، والتي أعيد بناؤها في القرن السادس عشر على طراز عصر النهضة. واجهة الكاتدرائية ، المصنوعة على طراز بلاتيريسك ، والمعرض الداخلي للقرن الثاني عشر ، المدعومة بأعمدة مزينة بالزخارف ، جميلة جدًا.
كما توجد كنيسة رومانيسكية ذات أهمية في سوريا. سان خوان دي رابانيرا(القرن الثاني عشر) - أحد أقدم المباني في المدينة ؛ قلعة كونديس جوماراالقرن السادس عشر (الآن قصر العدل) ؛ ديرصومعة سان خوان دي دويرو، والتي كانت تنتمي حتى القرن الثامن عشر إلى رتبة فرسان الإسبتارية ؛ تطفو الكنيسة على صخرة فوق نهر دويرو سان ساتوريو، حيث يتم حفظ رفات القديس شفيع المدينة - ساتوريوس.
تحظى بشعبية خاصة متحف نومانتين، الذي يحكي عن تاريخ المنطقة من العصر الحجري القديم حتى يومنا هذا. يتم عرض الاكتشافات الأثرية هنا ، بدءًا من عظام الماموث إلى خزفيات قبائل سيلتيبيريان. تم العثور على معظم المعروضات في أعمال التنقيب في مستوطنة نومانتيا Celtiberian المدمرة المجاورة.
تقع أنقاض مستوطنة نومانتيا على بعد 8 كيلومترات شمال سوريا. تأسست من قبل قبائل كلتيبيريان في القرن الثالث قبل الميلاد. في القرن الثاني قبل الميلاد. حاول الرومان الاستيلاء على نومانتيا لمدة 20 عامًا ، لكن سكانها مارسوا مقاومة شرسة للقوات الرومانية. بعد حصار دام 11 شهرًا للمدينة ، أدرك السكان أنه لا يمكن إنقاذ المدينة ، أشعلوا النار فيها وبدأوا في قتل بعضهم البعض. دخل الرومان المدينة المدمرة بالفعل. أعيد بناء نومانتيا تحت حكم الرومان. تم اكتشاف أنقاض نومانسيا في القرن التاسع عشر وهي الآن واحدة من أكثر المواقع الأثرية شهرة في إسبانيا. في كل عام في يوم السبت الأخير من شهر يوليو ، تقام هنا معارك إعادة الإعمار للنومانتين والرومان.
هناك مدينة مثيرة للاهتمام على بعد 55 كم جنوب غرب سوريا بورغو دي أوسما. تحت حكم القوط الغربيين ، بدءًا من القرن السادس وانتهاءً بالفتح العربي لهذه الأراضي ، كان مقر إقامة الأسقف يقع في بورغو دي أوسما. عامل الجذب الرئيسي للمدينة هو الكاتدرائية القوطية في القرن الثاني عشر ، حيث تم الحفاظ على العديد من الأشياء الفنية في العصر الروماني. تبرز أيضًا قصر المطران، بقايا أسوار القلعة من القرن الخامس عشر، مبنى عصر النهضة جامعة سانتا كاتاليناالقرن السادس عشر ، قلعة القرن الثامن والجسر الروماني.
على مقربة من سوريا ، من الجدير أيضًا زيارة المدن والقرى القديمة مثل كالاتانياسورمع أنقاض قلعة عربية ، المصنمع كنائس القرن الثاني عشر وبقايا أسوار وبوابات القلعة ، ميديناسيليمع قوس النصر الروماني من القرن الأول و سان إستيبان دي جورماز، حيث تم الحفاظ على بقايا القلعة وكنيستين رومانيتين من القرنين الحادي عشر والثاني عشر.
في الجزء الغربي من المقاطعة ، على بعد 60 كم من سوريا ، توجد حديقة طبيعية كانيون ديل ريو لوبوس. على مدى آلاف السنين ، شكل تدفق نهر لوبوس وادًا بجدران شفافة تحيط به غابات الصنوبر والعرعر. من أهم عوامل الجذب في الوادي الطيور الجارحة: بومة النسر ، والنسور ، ونسور غريفون ، والصقور ، والنسور الذهبية. يوجد أيضًا العديد من الكهوف في الحديقة.
في الشمال الغربي من مقاطعة سوريا ، تمتد سلسلة جبال سييرا دي أوربيون ، التي تعد جزءًا من سلسلة جبال أيبيريا ، على طول حدودها مع مقاطعتي بورغوس ولا ريوخا. علامة الحد الأقصى - الجبل بيكو أوربيون. تم العثور على الغابات الكثيفة والبحيرات الجليدية بين المناظر الطبيعية الجبلية في المنطقة. إنه مكان رائع للمشي لمسافات طويلة. المستوطنة الرئيسية لهذه الأماكن هي قرية فينيسا. من هنا يمكنك الذهاب في رحلة إلى بحيرات Laguna Negra و Laguna de Urbion الجليدية ، وتحيط بها المنحدرات الصخرية ، وإلى Mount Pico Urbion. يوجد بالقرب من خزان Cuerda del Pozo ، حيث يمكنك الاستمتاع بمجموعة متنوعة من الأنشطة خلال فصل الصيف. رياضات مائيهالرياضة أو مجرد حمامات الشمس والسباحة. تقع محطة سانتا إينيس للتزلج على بعد 10 كم شمال فينوس في الجبال على ارتفاع 1753 م.

تاريخها نموذجي تمامًا بالنسبة لإسبانيا - ربما أسسها الرومان (على الأقل ، تقع بقايا مدينة نومانسيا الرومانية في مكان قريب) ، وقد ورد ذكرها لأول مرة تحت اسمها الحالي في السجلات العربية.
بعد الاسترداد ، وجدت سوريا نفسها على الحدود بين قشتالة وأراغون ونافار ، والتي حددت أهميتها ، ونتيجة لذلك ، نموها السريع. بعد توحيد قشتالة وأراغون (1492) ، توقف الموقع الجغرافي لسوريا عن كونه مفيدًا من الناحية الاستراتيجية وفقدت المدينة أهميتها تدريجياً.
ومع ذلك ، على مدى أربعة قرون ، استحوذت سوريا على آثار معمارية مثيرة للاهتمام ، والتي تجذب الكثير من السياح هنا.

كان مركز سوريا في العصور الوسطى حصنًا على جبل ، لكنه دمر عام 1812 حتى لا يسمح للفرنسيين بالذهاب إلى هناك. من قلعة سوريالم يتبق سوى جزء واحد ولا يوجد شيء أكثر إثارة للاهتمام على الجبل ، ولا حتى منظر للمدينة - كل شيء مغطى بالأشجار. والتسلق هناك صعب للغاية ، لذلك يمكن تخطي هذه النقطة من البرنامج بأمان.

سور المدينة
Muralla (XIII c.)

تأسس دير الفرنسيسكان في سوريا ، حسب الأسطورة ، على يد القديس. فرانسيس الأسيزي. في بداية القرن السابع عشر. احترق كل شيء على الأرض ، بالإضافة إلى المستندات التي يمكن أن تؤكد هذا الحدث. وقبل ذلك ، كان الدير بمثابة آلهة ملوك مايوركا ومكانًا للأحداث ، مثل حفل زفاف وريث العرش القشتالي ، خوان (1375) - أي أنه كان حقًا مهمًا للغاية. بعد الحريق أعيد بناء الدير لكنه لم يستعيد عظمته السابقة. الآن الجدران والكنيسة باقية من المجمع بأكمله.

دير كلاريسينوك
كونفينتو دي سانتا كلارا (القرن السادس عشر)

كنيسة سيدة إسبينو هي ثاني أعلى كنيسة في سوريا (بعد الكاتدرائية). اسبينو هو اسم المنطقة ، ولكن بشكل عام ، المعنى المباشر لهذه الكلمة هو بلاكثورن.
تم بناء الكنيسة بدلاً من الكنيسة الرومانية السابقة التي لم يبق منها شيء على الإطلاق. :(

كنيسة سيدة اسبينو

كنيسة سيدة اسبينو
Iglesia de Nuestra Señora del Espino (القرنين الرابع عشر والسادس عشر)

بلازا مايور في سورياغير عادي - لا توجد مساحة مألوفة محاطة بالمنازل ذات الأعمدة والشرفات. إنه بالأحرى شارع واسع للغاية ، حيث توجد مباني المدينة المهمة - الكنيسة الرئيسية للسيدة العذراء مريم ، وبيت المجتمع ، وقصر الجماهير ، وبرج Doña Urraca ، وإدارة المدينة.

كنيسة St. بدأت ماري كإضافة إلى كنيسة St. جيل (Aegidia) ، والذي لم يبق منه الآن سوى البوابة والجزء السفلي من البرج.

الكنيسة الرئيسية في St. ماري

الكنيسة الرئيسية في St. ماري
Iglesia de Nuestra Señora de la Mayor (القرنان الثاني عشر والسادس عشر)

تجمع سكان المدينة الأكثر نفوذاً في بيت المجتمع. الآن هنا أرشيف المدينة.

قصر العدل
Palacio de la Audiencia (XVI-XVIII c.)

برج الملكة أوراكا
Torre de Doña Urraca (القرن الخامس عشر)

تقع إدارة المدينة في منزل كان ينتمي إلى مجلس العائلات الاثني عشر النبيلة في سوريا ، وهي مؤسسة ألغيت في نهاية القرن التاسع عشر. هذه العائلات الاثنتي عشرة ، حسب الأسطورة ، هي التي أسست المدينة.

إدارة المدينة (مجلس الاثني عشر)
Ayuntamiento (Palacio de los Doce Linajes) (القرن السابع عشر)

قد يكون المنزل الأرضي ترجمة خرقاء للاسم الأصلي ، ولكن ببعض التناسق مع Zemstvo الخاص بنا ، ينقل بدقة معنى احتلال المؤسسة التي كانت موجودة في هذا المنزل. تأسست في القرن الثاني عشر ، عندما أصبحت سوريا منطقة حكم ذاتي ، وأطلق عليها اسم "مجتمع المدينة والأرض" (Comunidad de Villa y Tierra). في القرن السادس عشر ، كان وريث "المجتمع" ، "جامعة أراضي سوريا" (Univrsidad de la Tierra de Soria) موجودًا بالفعل في هذا المبنى. في الواقع ، هذه هي إدارة المنطقة.

منزل أرض
كاسا دي لا تييرا (القرن السادس عشر)

مؤسسة بلدية أخرى هي قصر النواب. هذا مبنى أقدم بكثير.

قصر النواب
Palacio de la Diputacion (القرن التاسع عشر)

يقع معهد أنطونيو ماتشادو في مبنى المدرسة اليسوعية السابقة ، والتي بدأ بناؤها عام 1575 على أنقاض كنيسة St. ميخائيل. في عام 1740 ، دمر المنزل بالكامل تقريبًا بالنيران وأعيد بناؤه. بعد طرد اليسوعيين ، كانت هناك مؤسسات مختلفة وحتى مصنع. في عام 1808 ، أعيد المبنى إلى مؤسسة تعليمية - معهد تقني. في عام 1967 ، تم تسمية المعهد على اسم أنطونيو ماتشادو ، الشاعر الإسباني الشهير الذي درس هنا في بداية القرن العشرين.

قصر عائلة سلفادور
كاسونا دي لوس سلفادوريس (القرن السابع عشر)

قصر ريوس وسالسيدو
Palacio de los Rios y Salcedo (القرن السادس عشر)

قصر دييغو دي سولير
Palacio de Diego de Solier (القرن السابع عشر)

قصر سان كليمنتي هو ، في الواقع ، قصر عائلة ماريشالار ، واحد من الاثني عشر ، وفقًا للأسطورة ، ينحدر من القديس السابق ذكره.

قصر سان كليمنتي
كاسا دي لوس سان كليمنتي (القرن السابع عشر)

بشكل منفصل ، تجدر الإشارة إلى قصر كونتات جومار الضخم - بطول 109 أمتار! كان العميل المباشر هو فرانسيسكو لوبيز دي ريو واي سالسيدو ، الذي كان آنذاك ، بالمصطلحات الحديثة ، عمدة سوريا.

قصر كونتات جومار

قصر كونتات جومار
Palacio de los Condes de Gómara (القرن السادس عشر)

كنيسة St. خوان رابانيرا
Iglesia de San Juan de Rabanera (XIII-XVI c.)

كنيسة St. خوان رابانيرا
Iglesia de San Juan de Rabanera (القرنان الثالث عشر والخامس عشر)

كنيسة St. نيكولاس
Iglesia de San Nicolas (القرن الثاني عشر)

تم تشكيل كنيسة سانتو دومينغو بعد توسيع كنيسة القديس الرومانسكي. توماس ، الذي تم الحفاظ عليه بالكامل تقريبًا ، باعتباره الجزء الخلفي من المبنى ، بما في ذلك البرج.

كنيسة St. الأحد

كنيسة St. الأحد
Iglesia de Santo Domingo (القرنان الثاني عشر والسادس عشر)

دير سيدة الرحمة
كونفينتو دي نويسترا سينورا دي لا ميرسيد (القرن السادس عشر)

Skete of Our Lady Myron في القرن الثالث عشر. مذكور ككنيسة أبرشية مبنية على أسس مبنى من القوط الغربيين. من هذه الكنيسة ، تم الحفاظ على الخزانة ، والتي هي الآن في الحنية ، أعيد بناؤها في القرن الخامس عشر. تم بناء باقي المبنى في القرن الثامن عشر. تم تخفيض الكنيسة إلى فئة سكيتي نتيجة لتدفق السكان من هذه المنطقة. لا أحد يعيش هناك الآن.
هناك أسطورة خاصة حول اسم الكنيسة ، تشير إلى أوقات ملك القوط الغربيين ثيودومير (القرن السادس) ، الذي كان له ابن ، ميرو. في القرن الثالث عشر. رفض ثيران أحد الفلاحين المارة هنا أن يذهب أبعد من ذلك وسمع صوتًا يردد "اسمع يا ميرون!" هرب الفلاح إلى سلطات القرية ، الذين صادقوا على حقيقة المعجزة وأمروا بحفر الأرض في المكان الذي توقفت فيه الثيران. نتيجة لذلك ، تم العثور على تمثال لوالدة الإله الذي بنيت الكنيسة من أجله.

دير الكرمليين

دير الكرمليين
كونفينتو دي نويسترا سينورا ديل كارمن (القرنان السادس عشر والسابع عشر)

الكاتدرائية في سوريا socathedral ، "النصف الرئيسي" يقع في El Burgo de Osma. تم بناؤه بدلاً من كنيسة الدير المنهارة. ما تبقى من الدير هو الدير الرومانسكي الجميل.

So-Cathedral of St. كاتدرائية St. البتراء
كونكترال دي سان بيدرو (القرنان الثالث عشر والسابع عشر)

في ضواحي سوريا ، تم إلقاء جسر من القرون الوسطى فوق نهر دويرو ، والذي لا يزال قيد الاستخدام.

جسر حجري
بوينتي دي بيدرا (القرن الثاني عشر)

على الجانب الآخر من النهر يوجد أحد أشهر المعالم السياحية في سوريا - دير القديس مرقس. يوحنا القدس ، وسام الفرسان. ويسمى أيضا أقواس سانت. جون (أركوس دي سان خوان دي دويرو). الأقواس هي ما تبقى من الدير. من المثير للاهتمام أن الأقواس مختلفة على جوانب مختلفة من المحيط.
الكنيسة بسيطة للغاية ، ذات صحن واحد. في الداخل ، يوجد جناحان يرتكزان على أعمدة ذات تيجان منحوتة ، أحدهما بسقف كروي والآخر مخروطي الشكل.
في عام 2008 ، تم إجراء استطلاع في إسبانيا ، حيث كان على عشاق العمارة الرومانية أن يذكروا أفضل المعالم المعمارية في إسبانيا ، في رأيهم. سان خوان دي دويرواحتلت المرتبة الرابعة بعد سان إيسيدورو دي ليون وسانتياغو دي كومبوستيلا والكاتدرائية القديمة سالامانكا.

دير مار مار. يوحنا القدس على دويرو
Monasterio de San Juan de Duero (XII-XIII c.)

على نفس الضفة ، ولكن بعيدًا عن المدينة ، توجد كنيسة St. زحل. وفقًا للأسطورة ، كان هناك كهف في الجبل ، حيث عاش القديس ، ثم دفن. ثم تم بناء سكيتي فوق الكهف. تبدو رائعة الجمال.

كنيسة St. ساتورنينا

كنيسة St. ساتورنينا
إرميتا دي سان ساتوريو (القرن السابع عشر)

سوريا هي مقصد سياحي شهير ، ونتيجة لذلك ، فإن تكلفة المعيشة هنا ليست إنسانية للغاية. من حيث المبدأ ، ليس من الضروري العيش هنا ، فمن الممكن تمامًا رؤية كل شيء في يوم واحد ، حيث يوجد مكتب للأمتعة اليسرى في محطة الحافلات. علاوة على ذلك ، إنها غرفة منفصلة مع شخص مميز يتلقى الأشياء ويحرسها. :) لم أر هذا منذ فترة طويلة ، لقد اعتدت على الخلايا التلقائية.